ទូរស័ព្: 0274 383 347
ពុធ, 10-6-26 17:48:55

អ្នកតាជា "ទេវារក្ស" នៃភូមិស្រុក Khmer

មកដល់តំបន់ដីសណ្តរទន្លេគឺវឡុង ដែលជាទីកន្លែងមានបងប្អូន Khmer រស់នៅកុះករ ក្រៅពីវត្តអារាមដែលមានដំបូលកោងយ៉ាងត្រកាល យើងអាចងាយប្រទះឃើញនៅខ្ទមតូចៗដែលស្ថិតនៅយ៉ាងសាមញ្ញក្រោមម្លប់នៃដើមឈើធំៗនៅក្បាលភូមិ ឬកណ្តាលវាលស្រែស្ងាត់។ នោះគឺជាទីកន្លែងសណ្ឋិតរបស់ អ្នកតា ជាទេពថែរក្សាដ៏ជិតស្និទ្ធ និងមានរិទ្ធិអំណាចបំផុត ក្នុងផ្នត់គំនិតរបស់ប្រជាជនភូមិស្រុក។

រូបសំណាកអ្នកតា នៅឃុំ Hưng Hội។

ខុសពីរូបភាពព្រះពុទ្ធអង្គប្រកបដោយមេត្តាធម៌គង់លើបល្ល័ង្កឈូកក្នុងវត្ត អ្នកតា គឺជាអង្គទេពដីខាងធ្លី និងធម្មជាតិព្រៃភ្នំ។ ជំនឿបូជាអ្នកតា មានប្រភពចេញពីទស្សនៈ "វត្ថុទាំងឡាយសុទ្ធតែមានព្រលឹង" ពីបុរាណកាល ជាទីដែលមនុស្សស្វែងរកការតភ្ជាប់ដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិជាមួយសភាវៈធម៌ទាំងឡាយ។ ចំណុចពិសេសគឺ ទំនៀមទម្លាប់បូជាអ្នកតាមានភាពសាមញ្ញណាស់។ រូបសំណាកសម្រាប់បូជាជួនកាលគ្រាន់តែជាដុំថ្មរលោង មានរាងពងក្រពើ ឬមូល ដែលបានប្រជាជនគោរពដាក់តាំងនៅលើអាសនៈ។ ដុំថ្មទាំងនោះតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំ និងជាបារមីដែលកកើតឡើងពីដី និងមេឃឆ្លងកាត់រាប់ពាន់ឆ្នាំ។

ខ្ទមអ្នកតា នៅភូមិ Đay Tà Ni ឃុំ Hưng ខេត្ត Hội Cà Mau។

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer អ្នកតាមានតួនាទីសំខាន់ណាស់ក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ បើព្រះពុទ្ធសាសនា នាំមនុស្សទៅរកការរំដោះទុក្ខ និងះនាគតជាតិនោះ អ្នកតាវិញ គឺជាអ្នកមើលការខុសត្រូវរឿងបច្ចុប្បន្ន៖ ពីភ្លៀងក្តៅ ផលដំណាំ រហូតដល់សុខភាព។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ មុនពេលឈានចូលរដូវបង្កបង្កើនផល (ប្រហែលខែចែត្រ ឬខែពិសាខ) តាមភូមិស្រុកតែងរៀបចំពិធីបុណ្យឡើងអ្នកតាយ៉ាងអ៊ូអរ ដើម្បីសុំទឹកភ្លៀង ផលដំណាំល្អប្រសើរ និងជីវភាពសុខសាន្ត។

មិនត្រឹមតែផ្សារភ្ជាប់នឹងផលិតកម្មកសិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ អ្នកតា ថែមទាំងបានចាត់ទុកជា "ចៅក្រម" ដ៏យុត្តិធម៌ក្នុងជីវភាពសីលធម៌ទៀតផង។ ជនជាតិ Khmer មានជំនឿថា អ្នកតា ពូកែស័ក្តិសិទ្ធិណាស់ បែងចែកបុណ្យបាបច្បាស់លាស់ រាល់ពាក្យសម្បថ ការសន្យានៅមុខខ្ទមអ្នកតា បានចាត់ទុកជាការប្តេជ្ញាចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋបំផុត ដាស់តឿនមនុស្សឱ្យរស់នៅស្មោះត្រង់ ត្រឹមត្រូវ និងរក្សាពាក្យសច្ចៈ។

ពិធីថ្វាយអ្នកតា នៅភូមិ Cái Giá ឃុំ Hưng Hội ខេត្ត Cà Mau

ឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ទំនៀមទម្លាប់បូជាអ្នកតា នៅតែដើរទន្ទឹមគ្នាយ៉ាងរឹងមាំជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ។ នោះមិនត្រឹមតែជាជំនឿប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាខ្សែចំណងផ្លូវចិត្តដ៏រឹងមាំដែលផ្សារភ្ជាប់សហគមន៍ ដាស់តឿនកូនចៅ Khmer ជំនាន់ក្រោយអំពីការដឹងគុណចំពោះផែនដី និងធម្មជាតិ៕

Đờ Ni - Minh Khánh

Tags:

រំលេច

ភាគច្រើនអាន

រក្សាព្រលឹងនៃរបាំប្រពៃណីដោយស្ងៀមស្ងាត់

សម្រាប់ជនរួមជាតិ Khmer នៅសង្កាត់ Hiệp Thành សិប្បការិនី Thạch Thea Ry មិនត្រឹមតែមានជំនាញផ្នែងខាងសិល្បៈរបាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគ្រូបង្រៀនដោយស្ងៀមស្ងាត់អំពីរបាំប្លែកៗចែកជូនដល់ប្អូនៗកុមារនៅក្នុងភូមិស្រុកទៀតផង។ អាស្រ័យការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួន ទើបទេពកោសល្យ និងស្មារតីទទួលខុសត្រូវក្នុងការអភិរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីត្រូវបានបណ្តុះក្នុងយុវវ័យជាច្រើនផងដែរ។

អភិរក្សសិល្បៈចំរៀងបុរាណ Triều Kịch របស់សហគមន៍ Hoa

ក្នុងជីវភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់សហគមន៍ជនជាតិ Hoa តន្ត្រីមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ជាពិសេស។ វាមិនត្រឹមជាកន្លែងសម្រាប់បង្ហាញពីក្តីបំណងប្រាថ្នា និងចែករំលែកខាងអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសូរសព្ទសម្លេងងនៃក្តីស្រម័យសម្រាប់សុភមង្គលផងដែរ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈឈុតរឿងសម្តែង និងបទចម្រៀងនីមួយៗ។ ក្នុងនោះ សិល្បៈល្ខោនបុរាណ Triều Kịch របស់ជនជាតិ Hoa ដែលមានដើមកំណើត Triều Kịch គឺជា "ស្ពាន" សម្រាប់បង្ហាញពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណទាំងនេះ។

ចំណុចខំខាន់សម្រាប់អភិវឌ្ឍទេសចរណ៍

នៅតំបន់ដែនដីចុងជ្រោយបង្អស់របស់ប្រទេសជាតិ ដែលសម្បូរដោយបឹងទន្លេ និងព្រៃស្មាច់ កោងកាង សិល្បៈយូកេររបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer Cà Mau កំពុងស្ងៀមស្ងាត់ពង្រីកសាយភាយក្លាយជាចំណុចដ៏សំខាន់នៃលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ល្អប្រពៃផងដែរ។ មិនចាំចាប់មានឆាកធំទូលាយនោះទេ សិល្បៈយូកេរបានទាក់ទាញអ្នកទស្សនាដោយយោងតាមលក្ខណៈប្រពៃណី និងចំណងឮចំណូលចិត្តទាំងចង្វាក់ភ្លេងផងនិងទាំងកាយវិការក្នុងការសម្តែងផង។

ភាពអឹកធឹកនៃរដូវបុណ្យកំសាន្ត

បុណ្យកំសាន្តគឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ផ្នែងខាងងវិញ្ញាណម្យ៉ាងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពស្មារតីរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer Nam Bộ និយាយរួម និងខេត្ត Cà Mau និយាយដោយឡែក។ វាមិនត្រឹមតែជាពិធីបុណ្យសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសមួយដើម្បីផ្សារភ្ជាប់ការទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍ និងផ្ញើនូវក្តីសង្ឃឹមដើម្បីភាពសន្តិភាព និងសុខុមាលភាពទៀតផង។

រានទេវតារបស់ជនរួមជាតិ Khmer

រានទេវតាជារូបភាពធ្លាប់តែបានស្គាល់ តែងមានវត្តមាននៅមុខផ្ទះហាក់បីដូចជាទីបង្អែកស្មារតីដ៏រឹងមាំរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer Nam Bộ។ ប្រសិនបើបងប្អូនជនជាតិ Việt Nam ហៅថាអាសនៈសួគ៌ ឬក៏អាសនៈឋានសួគ៌របស់ព្រះអាទិទេពសម្រាប់គោរពបូជាមេឃដី គឺជនរួមជាតិ Khmer មានការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ វាជាកន្លែងមួយសម្រាប់ងាកឆ្ពោះទៅរកទេវតា និងព្រះពុទ្ធ ដែលបង្ហាញពីជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើពិភពអរូបី និងច្បាប់កម្មផលមានបុណ្យបាបជាដើម។

ភាពស៊ីសង្វាក់នៃរបាំប្រពៃណីនៅវត្តមួយដែលឆ្ងាយដាច់ស្រយាល

ក្នុងបរិយាកាសដ៏បុរាណនៃវត្តកោះដូង ឃុំ Vĩnh Phước ខេត្ត Cà Mau នាថ្ងៃចុងសប្តាហ៍ ស្រាប់តែក្លាយជាអ៊ូអរខ្ទរខ្ទារទៅដោយសូរសព្ទដូរ្យតន្ត្រីពិណពាទ្យ រួមជាមួយជំហានរាំយ៉ាងរស់រវើករបស់សមាជិកក្រុមរបាំប្រពៃណីកុមារ Khmer។

វិសេសវិសាលនៃរបាំគែន Khmer

ក្នុងជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនរួមជាតិ Khmer តន្ត្រី និងរបាំប្រពៃណីគឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងរាល់ពិធីបុណ្យ រួមចំណែកបង្កើតបរិយាកាសសប្បាយរីករាយ និងសាមគ្គីភាពរវាងសហគមន៍។ ក្នុងឃ្លាំងនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយនេះ របាំគែនជារបាំដ៏ពិសេសមួយ ដែលពោរពេញទៅដោយស្មារតីក្លាហាន និងអត្តសញ្ញាណដ៏ពិសេសដោយឡែករបស់ Khmer Nam Bộ។

នាងបុកនាងបោយ៖ និមិត្តរូបនៃសម្បត្តិទ្រព្យ និងសុជីវធម៌វប្បធម៌

ក្នុងលំហរវប្បធម៌ និងរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ក្រៅពីទេវតា និងព្រះអគ្គសាវកព្រះអង្គសាវលី រូបភាពនាងបក់នាងបោយដែលតំណាងឱ្យលាភសម្បត្តិ គឺមានតួនាទីសំខាន់អស្ចារ្យខ្លាំងណាស់ ពិសេសសម្រាប់គ្រួសារដែលជាអ្នកជួញដូរ។

រសជាតិប្រពៃណីរបស់ Khmer

ក្នុងដំណើរការរស់នៅដ៏យូរលង់រវាងបណ្តាជនជាតិជាបងប្អូននៅតំបន់ Nam Bộ បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer តែងរក្សាខ្ជាប់នូវលក្ខណៈពិសេសដោយឡែករបស់ខ្លួនជាមួយលក្ខណៈប្រពៃណីវប្បធម៌ ជំនឿ ជាពិសេសខាងវប្បធម៌មុខម្ហូប។ បណ្តាមុខម្ហូបដ៏សាមញ្ញៗ និងបែបជនបទ មិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការចងចាំពីកុមារភាពរបស់មនុស្សជំនាន់ជាច្រើនផងដែរ។ ក្នុងចំណោមនោះ នំបង្គា គឺជាប្រភេទនំធម្មតាមួយខាងស្មារតីជនបទ និងត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនចូលចិត្ត។

ថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌បុណ្យទានរបស់សហគមន៍ជនជាតិ Hoa

ក្នុងសម្រស់វប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់សហគមន៍ជនជាតិចិននៅខេត្ត Cà Mau គឺទំនៀមទម្លាប់ពិធីបូជាសក្ការៈ។ ទាំងនោះគឺជាពិធីសាសនាបែបប្រជាប្រិយ គ្រឿងសក្ការៈដែលបង្កប់នូវអត្ថន័យមង្គល ព្រមទាំងទស្សនវិជ្ជាមនុស្សសាស្ត្រជ្រាលជ្រៅរបស់បុព្វបុរស។

សហគ្រាស - ម៉ាក