ទូរស័ព្: 0274 383 347
ពុធ, 8-7-26 20:37:23

ពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មរបស់ជនជាតិ Hoa

សម្រាប់សហគមន៍ Hoa ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មគឺជាប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងមួយដែលមានដើមកំណើតមកពីគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃសាសនាខុងជឺ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើស្មារតីនៃ "ភាពស្មោះត្រង់ និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនៗមកលើឪពុកម្តាយ និងអ្នកមានគុណ"។ នេះមិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈដ៏ស្រស់ស្អាតនៃជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅគ្រប់គ្នាសម្តែងនូវការគោរពដឹងគុណ និងបំពេញកាតព្វកិច្ចគោរពប្រតិបត្តិចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួនផងដែរ។

ពិធីបញ្ចុកបបរដល់អ្នកមានគុណ ជាលក្ខណៈដ៏ល្អមួយនៃការតយបស្នគុណរបស់កូនចៅដល់លោកឪពុកម្តាយក្នុងថ្ងៃបុណ្យចម្រើនព្រះជន្ម។

យោងតាមប្រពៃណី Hoa នៅពេលដែលឪពុកម្តាយឈានដល់វ័យ ៦០ ឆ្នាំ កូនចៅរបស់ពួកគេនឹងប្រារព្ធពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្ម ដើម្បីសម្តែងពីភាពកត្តញ្ញូរបស់ខ្លួន។ ពិធីនេះជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅថ្ងៃកំណើតតាមច័ន្ទគតិរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើឪពុកម្តាយមិនចាំថ្ងៃកំណើតរបស់ពួកនោះទេ កូនចៅនឹងជ្រើសរើសថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ ដែលជាថ្ងៃកំណើតរបស់តាកំប៉ោង (ទេវតាប៊ូដាយ) ដោយមានបំណងចង់ឱ្យឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេមានអាយុយ៉ឺនយូរ មានសុខភាពពេញបរិបូរ សុភមង្គល និងវិបុលភាពជានិច្ច។

បុណ្យចម្រើនព្រះជន្មរបស់ជនជាតិ Hoa តែងត្រូវបានចាត់តាំងឡើងយ៉ាងឱឡារឹក ដោយមានច្រើនគ្រឿងសក្ការៈដែបង្គាប់ដោយអត្ថន័យខ្លឹមសារទៀតផង។ កូនចៅបាននាំគ្នារៀបចំមើម ខ្ញីដែលតុបតែងដោយសរសៃមី រូបសត្វក្រៀល និងស្លឹកស្រល់ ដើម្បីតំណាងឱ្យពរជ័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដូចភ្នំ រស់នៅជាម្លប់ដល់កូនចៅទាំងឡាយ។ លើសពីនេះ បណ្តាគ្រឿងសក្ការៈដែលចាំបាច់ត្រូវតែមានក្នុងពិធីនេះ រួមមាន៖ នាំដែលត្រូវបានរចនាជាចេតិយ មានទាំងផ្លែឈើអមតៈ ស៊ុតមាន់ជ្រលក់ពណ៌ក្រហម និងសសៃមីដែលតំណាងឱ្យអាយុវែងយ៉ឺនយូរ។

គ្រឿងរណ្តាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតក្នុងថ្ងៃបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មរបស់ជនជាតិ Hoa។

ពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មក៏ត្រូវបានចាត់តាំងយ៉ាងអធឹកអធមណាស់ដែរ មុនថ្ងៃប្រព្រឹត្តិឡើងនៃពិធីនេះ​ សម្រាប់គ្រួសារដែលមានមានជីវផាពធូរធាគេក៏បានអញ្ជើញក្រុមល្ខោនមកសម្តែង និងរៀបចំពិធីជប់លៀងដើម្បីកំដរភ្ញៀវជិតខាង និងសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន។ សម្រាប់ភ្ញៀវដែលមកចូលរួម ក្រៅពីជូនអាំងប៉ៅក្រហម នឹងផ្តល់អំណោយ ៣ មុខដល់ម្ចាស់ផ្ទះដែលរុំដោយក្រដាសក្រហម៖ ស៊ុតមាន់ សាច់ជ្រូក និងមីសសៃ តំណាងឱ្យភាពពេញលេញ បរិបូរណ៍ និងអាយុយ៉ឹនយូរផងដែរ។

នៅថ្ងៃសំខាន់នៃពិធីនេះ ផ្ទះត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយពណ៌ក្រហមភ្លឺថ្លា។ ឪពុកម្តាយស្លៀកអាវផាយដែលប៉ាក់ជាមួយតួអក្សរសំណាងល្អ ឬ អាយុវែង ហើយអង្គុយក្នុងទីតាំងដែលលេចធ្លោបំផុតដើម្បីទទួលពរជ័យ និងទទួលគ្រឿងបរិភាគដ៏ផ្អែមឆ្ងាញ់បំផុតពីកូនចៅរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក ឪពុកម្តាយនឹងផ្តល់អាំងប៉ៅក្រហម ឬនំពរជ័យដល់កូនចៅ ហើយគ្រួសារទាំងមូលនឹងច្រៀងចម្រៀងប្រសិទ្ធពរក្នុងបរិយាកាសរីករាយ និងសុខដុមរមនាទៀតផង។

យោងតាមប្រពៃណី ជនជាតិ Hoa ប្រារព្ធពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មជាមួយរយៈពេលចន្លោះពីគ្នាត្រឹម ១០ ឆ្នាំម្តងប៉ុណ្ណោះ នៅពេលឈានចូលវ័យ ៦០, ៧០ ឬ ៨០ ឆ្នាំ។ ដោយឡែកសម្រាប់ឆ្នាំដែលនៅសល់ ថ្ងៃកំណើតត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងសង្គមគ្រួសារ។ នេះគឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អប្រពៃ និងពោរពេញដោយមនុស្សធម៌ដែលជួយថែរក្សា អភិរក្ស និងបន្តលើកកម្ពស់ភាពជាកត្តញ្ញូក្នុងសហគមន៍៕

Lâm Hỷ

Tags:

ពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មរបស់ជនជាតិ Hoa

សម្រាប់សហគមន៍ Hoa ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មគឺជាប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងមួយដែលមានដើមកំណើតមកពីគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃសាសនាខុងជឺ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើស្មារតីនៃ "ភាពស្មោះត្រង់ និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនៗមកលើឪពុកម្តាយ និងអ្នកមានគុណ"។ នេះមិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈដ៏ស្រស់ស្អាតនៃជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅគ្រប់គ្នាសម្តែងនូវការគោរពដឹងគុណ និងបំពេញកាតព្វកិច្ចគោរពប្រតិបត្តិចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួនផងដែរ។

ដំណើរជីវិតតាមរយៈខ្សែអំបោះក្រហម

ក្នុងជំនឿរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer Nam Bộ ពិធីចងដៃខ្សែអំបោះមិនមែនគ្រាន់តែជាទំនៀមទម្លាប់នោះទេ វាជា "ខ្សែកំណត់វាសនា" ដែលរួមដំណើរការជាមួយមនុស្សម្នាក់ៗលើជីវិតរស់នៅរបស់រៀងខ្លួន។ ចាប់តាំងពីសម្លេងយំដំបូងនៅពេលកើតរហូតដល់បាត់បង់ជីវិត រាល់ដំណើរការសំខាន់ៗក្នុងការស់នៅរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ត្រូវបានសម្គាល់ និងការពារដោយខ្សែក្រហមដ៏ពិសិដ្ឋនេះឯង។

ទំនៀមគោរពបូជា Ông Bổn របស់ជនជាតិ Hoa

ទំនៀមគោរពបូជា Ông Bổn របស់បងប្អូនជនជាតិ Hoa មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយ ដែលមានប្រវត្តិផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងកាប់ឆ្កាព្រៃឈើ និងតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិ Hoa នៅតំបន់ Nam Bộ បានក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ពិសេសប្រចាំតំបន់ផងដែរ។

ពេលដែលសិល្បៈក្លាយជាស្ពានតភ្ជាប់

នៅក្នុងលំហូរនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ សិល្បៈមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់ចិញ្ចឹមបំប៉នខាងអារម្មណ៍ និងថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្ពានតភ្ជាប់ដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់នាំមកនូវគោលការណ៍ណែនាំ និងគោលនយោបាយរបស់បក្ស ព្រមទាំងក្រឹត្យច្បាប់របស់រដ្ឋឱ្យកាន់តែចូលជិតប្រជាជន។ បណ្តាសិល្បករ Khmer ដែលជាសមាជិកបក្សគ្រប់រូបសុទ្ធសឹងជាអ្នករក្សាព្រលឹងវប្បធម៌ជាតិ និងជាអ្នកឃោសនាផ្សព្វផ្សាយនៅលើរណសិរ្សមនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌ផងដែរ។

ទំនៀមសែនថ្វាយ និងដាំដើមទទឹមរបស់ជនជាតិ Hoa

ក្នុងវប្បធម៌ Hoa ដើមទទឹមតំណាងឱ្យសំណាងល្អ ជីជាតិ និងសុភមង្គល។ នេះជាមូលហេតុដែលគ្រួសារ Hoa ភាគច្រើនដាំដើមទទឹមនៅតាមមុខផ្ទះរបស់ខ្លួន ហើយមែកទទឹមច្រើនតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រឿងបូជា ឬនំរាងទទឹមត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ព្រមទាំងបួងសួងប្រាថ្នាក្តីសុខ និងសុភមង្គល។

បណ្តុះពូជខាងសិល្បៈ Khmer នៅតំបន់ដាច់ស្រយាល

អស់រយៈកាលជាង ១១ ឆ្នាំចាប់តាំងពីខ្លួនបានធ្វើជាកូនប្រសារនៅ Cà Mau អ្នកគ្រូ Thạch Thị Sô Phi មានដើមកំណើតនៅខេត្ត Trà Vinh (ចាស់) នៅតែរក្សាចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្លួនចំពោះសិល្បៈប្រពៃណី Khmer។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាសាកលវិទ្យាល័យ Cần Thơ អ្នកគ្រូបាននាំយកចំណេះដឹង និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្លួនមកផ្ទះស្វាមី រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណសម្រាប់បងប្អូនប្រជាជនក្នុងតំបន់ផងដែរ។

ចង្ក្រានអុស ស្លាកស្នាមនៃវប្បធម៌ Khmer

ចង្ក្រានអុស ជាឧបករសម្រាប់ចម្អិនរាល់មុខម្ហូបផ្សេងៗតាមបែបប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer នៅទូទាំងតំបន់ដីសណ្តរទន្លេមេគង។ នេះមិនត្រឹមសម្រាប់បម្រើសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប្រភេទចង្ក្រាន្តនេះថែមទាំងបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាពនៃការរស់នៅរបស់បងប្អូនប្រជាជនតាមបែបលក្ខណៈធម្មជាតិនៃតំបន់ព្រែកទន្លេទៀតផង ផ្តើមពីនោះក៏រក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់សហគមន៍ Khmer Nam Bộ ផងដែរ។

ផ្ការាំង ជាប្រភេទផ្កាដ៏បរិសុទ្ធក្នុងសំណាក់ព្រះពុទ្ធសាសនា

អមជាមួយសូរសព្ទសម្លេងព្រះសង្ឃសូត្រធម៌ និងគងស្គរដ៏រងំ និងក្លិនផ្សែងធូបដ៏ក្រអូបបានជ្រាបចូលក្នុងបរិយាកាសយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងវត្តអារាម Khmer។ មនុស្សជាច្រើនប្រាកដជាធ្លាប់បានឈប់នៅចំពោះមុខដើមផ្កាមួយដើមដ៏ពិសេស។ ដើមផ្កានេះ គឺផ្កាមិនរីកចេញពីមែកដូចដើមផ្កាធម្មតានោះទេ វាបែជារីកចេញពីដើមទៅវិញ។ នោះគឺដើមផ្ការាំង - ប្រវត្តិនៃប្រភេទផ្កានេះ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ព្រមទាំងពោរពេញទៅដោយទស្សនវិជ្ជានៃព្រះពុទ្ធសាសនា។

នំបញ្ចុកទឹកសម្ល រសក្លិនរបស់ Khmer

នៅពេលរំលឹកអំពីម្ហូប Khmer Nam Bộ មនុស្សជាច្រើននឹងគិតភ្លាមដល់ប្រហុក អំបុក ឬបណ្តាមុខម្ហូបដែលទាក់ទងជាមួយពិធីបុណ្យប្រពៃណី។ ក្នុងនោះ នំបញ្ចុកទឹកសម្លត្រូវបានចាត់ទុក ជាម្ហូបមួយក្នុងចំណោមម្ហូបដ៏ឆ្នើមបំផុត ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីចំណេះដឹងខាងធ្វើម្ហូប របៀបរស់នៅ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Khmer នៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ។

ញាំស្តៅមុខម្ហូបសាមញ្ញបែបជនបទ

ស្តៅគឺជាប្រភេទរុក្ខជាតិដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅតាមតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ជាពិសេសនៅតាមភូមិស្រុក Khmer ច្រើន។ ហើយវាមិនត្រឹមតែជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតរស់នៅរបស់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ដើមស្តៅ ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជានិមិត្តរូបនៃធម្មជាតិបែបជនបទ មួយប្រភេទ រួមទាំងមានភាពធន់នៃតំបន់ Nam Bộ ទៀតផង។

សហគ្រាស - ម៉ាក