ទូរស័ព្: 0274 383 347
សៅរ៍, 16-8-25 23:06:23

សិប្បករមានទេពកោសល្យក្នុងការបោះទូក-ង

កើតនិងធំដឹងក្តីក្នុងត្រកូលគ្រួសារដែលមានប្រពៃណីខាងបោះទូក-ងឆ្លងកាត់៣ជំនាន់មកហើយ។ បង Danh Vũ មានដើមកំណើតនៅ ស្រុក Giồng Riêng ខេត្ត Kiên Giangក៏ជំនាញក្នុងការបោះទូក-ង ប្រពៃណីរបស់ Khmer ទៅហើយ។

ឆ្នាំនេះ សិប្បករ Danh Vũ មានអាយុ៤៩ឆ្នាំ។ ទោះបីជាមានដើមកំណើតនៅ Kiên Giang ក្តីប៉ុន្តែគាត់បែរជាបានសាងកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាង២ទសវត្សរ៍នៅខេត្តសុកត្រាំងដែលជាខេត្តដែលគេចាត់ទុកមានប្រពៃណីខាងកីឡាប្រណាំងទូក-ង ដ៏លេចធ្លោជាងគេទូទាំងតំ បន់វាលរាបទន្លេគីវឡុង។ ខណៈពេល ដែលបងបានបោះទូក-ងដំបូងបង្អស់ជូនវត្តពេជ្រមង្គល ស្រុក Vĩnh Châu និងវត្ត Trà Quýt Cũ ស្រុក Châu Thành ខេត្ត Sóc Trăng កាលពីឆ្នាំ២០០២ ចាប់ពីពេលនោះ បងក៏ក្លាយជាអ្នកស្នងបន្តសិប្បករបោះទូក-ងជំនាន់ទី៤ របស់ត្រកូលគ្រួសារផង ដែរ។

ជាទូទៅសម្រាប់ទូក-ងដែលសិប្បករ Danh Vũ បោះគឺមានប្រវែងចាប់ពី៣០ម៉ែត្រឡើងទៅ សម្រាប់កីឡាករប្រមាណជាង៦០នាក់។

ដើម្បីបោះបានទូក-ងមួយគ្រឿងៗ ពោលគឺមិនត្រឹមតែការទទួលមត៌ករបស់គ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក៏អាស្រ័យលើចំ ណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បងផងដែរ ត្រូវចេះជម្រើសក្តារឈើឲ្យបានល្អិតល្អន់ប៉ិនប្រសប់ និងមានជំនាញបច្ចេក ទេសក្នុងការបោះ។ ទន្ទឹមជាមួយការរក្សាបានល្អនូវលក្ខណៈប្រពៃណីនៃទូក-ង Khmer ក៏ត្រូវធានាឱ្យបាននូវល្បឿនលើផ្ទៃទឹកផងដែរ។ ពិសេសយើងត្រូវជម្រើសឈើដែលមានអាយុលើសពី១០០ ឆ្នាំឡើងទៅ ដើម្បីពេលចុះទឹកកុំឲ្យវាបៀមទឹក ហើយឈើនឹងមានភាពបត់បែនបានល្អទៀតផង។ ដើម្បីបោះបានជាទូក-ងពេញរូបរាងខ្ញុំត្រូវការអ្នកជំនួយចាប់ពី៣-៤នាក់។ រាល់ទូក-ងមួយគ្រឿងៗ ធម្មតាមានប្រវែងជាង៣០ម៉ែត្រ សម្រាប់កីឡាករជាង៦០នាក់ សរុបទឹកប្រាក់ចំណាយក្នុងការបោះវិញចាប់ពី៤០០-៥០០លានដុង សិប្បករ Danh Vũ ឱ្យដឹងដូច្នេះ។

គិតមកទល់សព្វថ្ងៃ សិប្បករ Danh Vũ បោះទូក-ងសម្រេចបានជាង២០០គ្រឿងហើយដែរ។

ពិធីប្រណាំងទូក-ងរៀងរាល់ឆ្នាំរបស់ជនរួមជាតិ Khmer មិនត្រឹមជាសកម្មភាពកីឡាបង្ហាញពីស្មារតីសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអត្ថន័យផ្នែកខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីសម្រាប់ជនរួមជាតិទៀតផង។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីមានទូក-ង ធានាបាននូវល្បឿនក្នុងការចូលរួមប្រកួត គេក៏ត្រូវការសិប្បករដែលមានជំនាញ និងបទពិសោធន៍ក្នុងការបោះទូកផងដែរ ក្នុងនោះមានសិប្បករ Danh Vũ ដែលបច្ចុប្បន្នជាសិប្បករបោះទូក-ងដែលមានវ័យក្មេង និងល្បីឈ្មោះជាងគេក្នុងចំណោមជាងបោះទូក-ងដទៃទៀតទូទាំងតំបន់។​​​​           

បច្ចុប្បន្ន បង Danh Vũ ក៏ជាសិប្បករដែលមានវ័យក្មេងនិងល្បីឈ្មោះខាងបោះទូ-កងទូទាំងតំបន់នាផងដែរ។

គិតមកដល់សព្វថ្ងៃ បងបោះទូក-ងបានជាង២០០គ្រឿងនៅទូទាំងតំបន់។ ដោយ ឡែកនៅ Cà Mau វិញសិប្បករ Danh Vũ កំពុងទទួលបោះទូក-ងចំនួន២គ្រឿងសម្រាប់ ២វត្ត៖ វត្តវង្សស្រង់ ក្របីឃ្លៀច ឃុំ  Tân Lộc និងវត្តសិរីមង្គល ជ្រុងខ្មែរ ឃុំ Hồ Thị Kỷ ស្រុក Thới Bình។ ដោយថវិការឧបត្ថម្ភតាមគម្រោងទី៦នៃកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច-សង្គមតំបន់ជនជាតិភាគតិច។

យោងតាមសិប្បករ Danh Vũ ដើម្បីបោះសម្រេចបានទូក-ងមួយគឿងៗ បងត្រូវការរយៈពេលប្រហែល២សប្តាហ៍ និងអ្នកជំនួយ ចាប់ពី៣-៤នាក់។

ទន្ទឹមនិងនោះ បងក៏ទទួលបោះទូក-ងបន្ថែមចំនួន៥គ្រឿងទៀត សម្រាប់ឱ្យខេត្តទាំង២គឺ Kiên Giang និង Sóc Trăng ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យអកអំបុក​ ប្រណាំងទូក-ងបើកទូលាយទូទាំងតំបន់ដែលប្រព្រឹត្តឡើងនៅខេត្ត Sóc Trăng ក្នុងឆ្នាំ២០២៤នេះ៕

 

Danh Điệp

Tags:

អភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ផ្តើមពីប្រពៃណីបុណ្យទាន

បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer លើភូមិសាស្ត្រខេត្ត Cà Mau មានលក្ខណៈវប្បធម៌យ៉ាងសម្បូរបែប ក្នុងនោះបណ្តាពិធីបុណ្យប្រពៃណីត្រូវបានចាត់ទុកជាសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូទៀតផង។ នេះក៏ជាប្រភពនៃធម្មជាតិដែលកំពុងត្រូវបានគ្រប់បណ្តាស្ថាប័ន គណៈផ្នែកប្រមូលផ្តុំផ្សព្វផ្សាយដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ឆ្លងតាមរយៈនោះ ក៏ដើម្បីការភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់របស់ជនរួមជាតិ Khmer ផងដែរ។

បណ្តាវត្ត Khmer ​ដែលលេចធ្លោជាងគេនៅ Cà Mau

Cà Mau ជាតំបន់ចុងប៉ូចខាងត្បូងរបស់ប្រទេស ត្រូវបានបង្កើតមុននេះជាង៣០០ឆ្នាំមកហើយ។ នៅលើតំបន់ដែនដីដ៏សម្បូរភោគផលនេះ មានខឿនវប្បធម៌ Khmer អភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មដែលពេញដោយលក្ខណៈវប្បធម៌ដាច់ដោយឡែករបស់ខ្លួន។ ក្នុងនោះ ព្រះពុទ្ធសាសនាមានតួនាទីសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer។

ស្វែងយល់ពីល្អាងភ្នំ Thạch Động ដ៏អាថ៌កំបាំង

Thạch Động ឬហៅថាល្អាងថ្មលេបពពក។ មូលហេតុដែលមានឈ្មោះបែបនេះគឺដោយសារពេលព្រឹកព្រហាម ពពកពណ៌សស្រាលដូចសាច់ក្រណាត់ហើរឆ្លងកាត់កំពូលភ្នំ ហើយក៏រសាត់ជាប់ជញ្ជាំងថ្មដែលមានកម្ពស់ប្រហែល៥០ម៉ែត្រ។ ពពកឈប់នឹងកន្លែង ហើយបក់ផាត់រលាយតាមជុំវិញច្រកល្អាងថ្ម បង្កើតបាននូវរូបភាពហាក់បីដូចជាមាត់ល្អាងកំពុងស្រូបពពក។ ពីពេលនោះមក ភ្នំ Thạch Động (ល្អាងថ្មលេបពពក) ក៏បានឈ្មោះជាប់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះឯង។

ទីបង្អែកខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ព្រះពុទ្ធអសាសនាថេរវាទ Khmer រួមចំណែកកសាងតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer នៅ Cà Mau។

មនោសញ្ចេតនានៃការសាមគ្គី

ជនជាតិ Hoa អភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ

តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត សព្វថ្ងៃនេះ បងប្អូនជនរួមជាតិ Hoa ខេត្ត Cà Mau នៅតែជាសហគមន៍រួបរួមសាមគ្គីមួយ ដោយរក្សាបាននូវវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិជាមួយនឹងគុណតម្លៃពិសេសៗ និងលក្ខណៈដ៏ឆ្នើមជាច្រើនទៀតដែរ។

ផលពិបាកសម្រាប់រកអ្នកស្នងបន្តខាងភ្លេងពិណពាទ្យ

ដែលធ្លាប់ជាចំណុចដ៏ភ្លឺស្វាងខាងប្រពៃណីចលនាវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃមណ្ឌលអប់រំ ជាពិសេសក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណជនជាតិ Khmer វង់ភ្លេងពិណពាទ្យរបស់សាលាវិទ្យាល័យជនជាតិអន្តេវាសិកខេត្ត Cà Mau សព្វថ្ងៃកំពុងប្រឈមមុខជាមួយករណីខ្វះអ្នកស្នងបន្ត ដោយសារជួបផលពិបាកខាងចំណាយថវិកា និងគ្រូបង្រៀន។

និមិ្មត្តរូបសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer

សត្វហង្ស ជាឈ្មោះដែលជនរួមជាតិ Khmer និយមហៅសម្រាប់សម្គាល់ឱ្យបក្សីមួយប្រភេទដែលមិនមាន នៅលើលោកនេះទៀត ប៉ុន្តែបែរជាមានយ៉ាងហូរហែក្នុងរឿងនិទានបុរាណ ជាពិសេសក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងផ្សារភ្ជាប់ក្នុងជីវភាពជំនឿនិងសោភ័ណភាពសម្រេាប់បងប្អូន Khmer Nam Bộ និយាយរួម។ សម្តែងនូវក្តីសន្តោសប្រណី រវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយព្រហ្មញសាសនាក្នុងសហគម Khmer។

ខែឧសភានឹកអ៊ំ

នាបណ្តាថ្ងៃនៃពាក់កណ្តាលខែឧសភាដ៏មហស្ចារ្យ រួមជាមួយបរិយាកាសយ៉ាអឹកធឹកនៃការរំលឹកគុណ Bác Hồ ដែលជាបិតាជាតិ លោកអ៊ំបានលះបង់មួយឆាកជីវិតរបស់ខ្លួនដើម្បីឯករាជ្យ សេរីភាពនិងសុភមង្គលរបស់បងប្អូនប្រជាពលរដ្ឋ។ យោងតាមនោះ ក្រុមសិល្បៈ Khmer ខេត្តក៏បានចាត់តាំងកម្មវិធីសិល្បៈដ៏ពិសេសក្រោមប្រធានបទ “ខែឧសភានឹកអ៊ំ” ចេញទៅសម្តែង នៅតាមបណ្តាភូមិភាគក្នុងខេត្ត។

បុណ្យកំសាន្តរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

បុណ្យកំសាន្ត ដែលគេតែងនិយមឬហៅថាបុណ្យកំសាន្តស្រុក បុណ្យនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តិឡើងបន្ទាប់ក្រោយ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងចុងខែចែត្រ ឈានចូលដើមខែវិសាខ។ ទោះបីមិនមែនជាបុណ្យធំប្រចាំឆ្នាំក៏ដោយ តែបុណ្យកំសាន្តរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ក៏មានតាំងពីយូលង់ណាស់មកហើយដែរ បុណ្យនេះក៏បានក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ជំនឿផ្លូវចិត្តដ៏ល្អផូរផង់ដែលត្រូវបានបងប្អូន Khmer នាំគ្នាអភិរក្សរហូតមកទល់សព្វថ្ងៃ។

សហគ្រាស - ម៉ាក