សត្វហង្ស ជាឈ្មោះដែលជនរួមជាតិ Khmer និយមហៅសម្រាប់សម្គាល់ឱ្យបក្សីមួយប្រភេទដែលមិនមាន នៅលើលោកនេះទៀត ប៉ុន្តែបែរជាមានយ៉ាងហូរហែក្នុងរឿងនិទានបុរាណ ជាពិសេសក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងផ្សារភ្ជាប់ក្នុងជីវភាពជំនឿនិងសោភ័ណភាពសម្រេាប់បងប្អូន Khmer Nam Bộ និយាយរួម។ សម្តែងនូវក្តីសន្តោសប្រណី រវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយព្រហ្មញសាសនាក្នុងសហគម Khmer។
នៅលើបង្គោលទង់នៃវត្ត Khmer នីមួយៗគឺសុទ្ធសឹងតែមាននិម្មិតរូបសត្វហង្ស។
ប្រសិនយើងមានឱកាសបានទៅទស្សនាតាមវត្តអារាម Khmer មិនពិបាកនឹងបានជួបនៅបណ្តារូបភាពសត្វហង្សដែលគេចាត់ទុកជានិម្មិតរូបដ៏ប្រសើរអស្ចារ្យក្រៃលែងសម្រាប់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ដែលយោងតាមស្ថាបត្យកម្មចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនា។
សត្វហង្ស មិនត្រឹមមានក្នុងវប្បធម៌ Khmer ប៉ុណ្ណោះទេ សម្រាប់ខាងវប្បធមឥរបស់ជនជាតិ Kinh និង Hoa ក៏មានដូចគ្នាដែរ តំណាងឱ្យការរស់នៅមានអាយុយឺនយូរ ជានិម្មិតសញ្ញានៃភាពអមតៈជានិច្ចនិរន្តរ៍។ ថ្វីត្បិតតែរាល់ជនជាតិនីមួយៗតែងមានលក្ខណៈវប្បធម៌ដោយឡែក ជាពិសេសក្នុងវិស័យសិល្បៈសូន្យរូប ទើបបក្សីប្រភេទនេះត្រូវបានសិប្បករ Khmer ច្នៃរចនាបទខុសៗគ្នាយោងទៅតាមលក្ខណៈវប្បធម៌របស់ជនជាតិរៀងខ្លួន តែមានអត្ថន័យដូចគ្នាខាងជំនឿផ្លូវចិត្ត។
និម្មិតសញ្ញាសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ។
ក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ Khmer និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងបានដាក់តម្កល់នៅតាមទីតាំងដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ដូចជាក្នុងព្រះវិហារ សង្ឃកុដិ ខ្លោងទ្វារ របង។ល។ ជាពិសេស មានស្ទើតែគ្រប់នៅលើតាមបង្គោលទង់វត្តខ្មែរតែម្តងដែលតំណាងឱ្យភាពស្រឡះស្រឡំ រួចចាកបាបគ្រោះនិងរួមចំណែកបង្កើននូវភាពថ្លៃថ្នូឧត្តមក្រៃលែងសម្រាប់សមិទ្ធផលផងដែរ។ សម្រាប់និមិត្តសញ្ញាសត្វហង្សកាលពីសម័យដើម ជាក់ស្តែងគឺបណ្តារូបចម្លាក់ដែលមានខ្នាតតូចធ្វើអំពីឈើ តែបច្ចុប្បន្ន និម្មិតរូបសត្វហង្សមួយថ្ងៃកាន់តែត្រូវបានសិល្បករ Khmer ចម្លាក់ដោយលម្អិតផ្ចិតផ្ចង់និងច្នៃប្រតិដ្ឋមាននៅតាមទូកសំពៅ គ្រែទេសនា ឡានដង្ហែសពសម្រាប់អ្នកមានប្រជាប្រិយរបស់ភូមិភាគពេលដែលធ្វើមរណៈកាល។
ទោះបីជាប្រភេទបក្សីដែលសាបសូនគ្មាននៅលើលោកនេះទៀតក៏ពិតមែន តែនិម្មិតរូបសត្វហង្សតែផ្សារភ្ជាប់ជាមួយស្ថាបត្យកម្មវត្ត Khmer ជានិម្មិតសញ្ញាជំនឿផ្លូវចិត្តដែលប្រកបដោយការច្នៃប្រតិដ្ឋនិងទេពកោសល្យផ្នែកខាងរចនាបទដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូន Khmer Nam Bộ៕
Danh Điệp
