ទូរស័ព្: 0274 383 347
អង្គារ, 27-10-26 02:54:17

កិន្នរ - សម្រស់ និងក្តីប្រាថ្នាឆ្ពោះទៅរកអំពើល្អរបស់នារី Khmer

ក្នុងលំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្តអារាមខ្មែរនាតំបន់ដីចុងជ្រោយបង្អស់ រវាងសម្លេងសូត្រធម៌យ៉ាងរណ្តំ រូបសំណាកកិន្នរបានលេចត្រដែតឡើងជានិមិត្តរូបនៃភាពល្អឯក។ តាមរយៈរូបភាពនោះ យើងអាចមើលឃើញថា សម្រស់របស់នារីខ្មែរមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅលើរូបរាងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចិញ្ចឹមបីបាច់ចេញពីជីវិតដែលប្រកបដោយធម៌សប្បុរសទៀតផង។

រូបសំណាកកិន្នរ ដែលជាលក្ខណៈពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្ម Khmer ក្នុងសំណង់សក្ការៈ ជាពិសេសគឺព្រះវិហារ។

ក្រោមសម្យាបវត្ត Khmer យើងងាយបានជួបប្រទះឃើញនៅរូបសំណាកកិន្នរក្នុងកាយវិការលើកដៃទាំងពីទ្រដំបូលព្រះវិហារ ដោយដងខ្លួនជាស្រីក្រមុំ និងស្លាបក្ងោកដ៏ស្រស់សោភា។ ក្នុងពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ កិន្នរមិនត្រឹមជាគ្រឿងលម្អសម្រាប់ផ្នែកខាងស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នករស់នៅភ្នំហិមពាន្តក្នុងរឿងព្រេង ដែលតំណាងឱ្យចិត្តស្មោះត្រង់ ទេពកោសល្យខាងវិស័យសិល្បៈ និងភាពខ្ពង់ខ្ពស់ផុតចាកកិលេសតណ្ហា។ លើសពីនេះទៅទៀត រូបភាពកិន្នរក៏ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយទស្សនវិជ្ជាកម្មផលផងដែរ ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពទន់ភ្លន់របស់កិន្នរ គឺជាផលផ្អែមល្ហែមនៃអំពើល្អ សុចរិតធម៌ពីជាតិមុន។

ក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ និងគោលធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនា កិន្នរបានរំលឹកដល់ទស្សនវិជ្ជា "ចិត្តបង្កើតរូប"។ នារីដែលមានរូបសម្រស់ស្រស់ត្រកាល បញ្ញាភ្លឺស្វាង និងគុណធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងជាតិនេះ បានគេចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការសន្សំកុសល និងការរក្សាសីលធម៌ជាច្រើនជាតិមកហើយផងដែរ។

តាំងពីកុមារភាព នារី Khmer បានយកលំនាំតាមរូបភាពកិន្នរជាបទដ្ឋាននៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ពួកគេបានទូន្មានខ្លួនឯងថា សម្រស់ដ៏ថ្លៃថ្នូរមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅលើផ្ទៃមុខប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចិត្តចេះចែករំលែក ឧស្សាហ៍ធ្វើបុណ្យទាន និងសម្តីផ្អែមល្ហែមទៀតផង។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការប្រគេនចង្ហាន់ដល់ព្រះសង្ឃ បំពេញកងការជាកុសលនៅតាមវត្តអារាម ឬការដឹងគុណចំពោះមាតាបិតា មិនត្រឹមតែជាតួនាទីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវិធីដែលបាន​សាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃកុសលោលបុណ្យសម្រាប់ថ្ងៃអនាគតផងដែរ។

នារី Khmer ជាមួយសំលៀកបំពាក់ហាក់បីដូចទេពកិន្នរីក្នុងការសម្តែងសិល្បៈប្រពៃណី។

បច្ចុប្បន្ន រូបភាពកិន្នរមានអត្ថន័យថ្មីមួយបែបទៀត។ "ស្លាបទាំងគូ" ទាំងនោះមិនត្រឹមតែជានិមិត្តរូបនៃរឿងព្រេងនិទានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំណាងឱ្យក្តីប្រាថ្នានៃសេរីភាព និងបញ្ញារបស់នារីខ្មែរសម័យថ្មីទំនើបផងដែរ។ នៅ Cà Mau "សម្រស់នាងកិន្នរ" ក្នុងជីវិតពិតកំពុងតែបញ្ចេញពន្លឺ៖ បណ្តានារីទាំងឡាយគ្រប់រូបគឺជាអាជីវករខ្មែរដែលតែងខិតខំខ្នះខ្នែង ឬក៏ជាអ្នកម្តាយ និងបងស្រីដែលកំពុងថែរក្សាអក្សរសាស្ត្រ និងរបាំប្រពៃណី។ សម្រស់ពួកគេ មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅលើសំពត់សារុង ស្បៃដ៏ឆើតឆាយក្នុងថ្ងៃបុណ្យទានប៉ុណ្ណោះទេ គឺស្អាតទាំងចិត្តសប្បុរស ភាពអត់ធ្មត់ជម្នះការលំបាក និងក្តីប្រាថ្នាចង់រីកចម្រើនទៀតផង។

សម្រស់របស់នារី Khmer នៅ Cà Mau ប្រៀបដូចជារូបសំណាកកិន្នរ៖ ស្ថិតស្ថេរតាមពេលវេលា ព្រោះបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយសីលធម៌ និងចិត្តមេត្តា។ ដោយសង្ឃឹមថា "សម្រស់បុប្ផា Khmer" នៃតំបន់ទឹកដីចុងជ្រោយបង្អស់ តែងក្សាបាននូវចិត្តជាកុសល ដើម្បីឱ្យរាល់ជំហានឈានឆ្ពោះទៅមុខ សុទ្ធតែមានភាពទន់ភ្លន់ និងរុងរឿងដូចជាកិន្នរក្នុងរឿងព្រេង បន្តរួមចំណែកធ្វើឱ្យគ្រួសារ និងសង្គមកាន់តែមានភាពរីកស្រស់បំព្រងថែមទៀត៕

Đờ Ni - Danh Điệp

Tags:

ភូមិស្រុកអឹកធឹករដូវបុណ្យសែនដូនតា

ក្នុងបណ្ដាថ្ងៃនេះ តាមបណ្ដាភូមិស្រុក Khmer លើភូមិសាស្ត្រខេត្តកាន់តែមានភាពអ៊ូអរខ្លាំងដោយបរិយាកាសទទួលអំណរបុណ្យសែនដូនតា ឆ្នាំ២០២៦។ តាំងពីព្រឹកព្រហាម សំឡេងសំណេះសំណាលសើចក្អាកក្អាយលាយឡំនឹងក្លិនផ្សែងធូបសាយភាយចេញពីបណ្ដាវត្តអារាម បានសបញ្ជាក់ពីរដូវបុណ្យដែលពោរពេញដោយមនោសញ្ចេតនាជួបជុំមូលមិត្ត និងការដឹងគុណ។

អត្ថន័យ “បាយបិណ្ឌ” ក្នុងរដូវបុណ្យសែនដូនតា

ក្នុងរដូវបុណ្យសែនដូនតាដ៏ពិសិដ្ឋ ពិធីបោះបាយបិណ្ឌ ដែលអូសបន្លាយរយៈពេល ១៥ ថ្ងៃនៅតាមវត្តអារាម Khmer បានបង្កប់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនូវស្មារតីមេត្តាធម៌នៃព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ និងកម្រងសីលធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់របស់ជនជាតិ Khmer។

ប្រតិបត្តិពិធីកិច្ចសាសនា ផ្សារភ្ជាប់សហគមន៍

នៅតាមបណ្តាវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ ប្រជាពុទ្ធបរិស័ទ Khmer ទាំងឡាយតែងអញ្ជើញទៅវត្តដើម្បីបំពេញកិច្ចសាសនាជាប្រចាំ ៤ លើកក្នុងមួយខែ រួមមានថ្ងៃ៖ ៨ កើត, ១៥ កើត (ពេញបូណ៌មី), ៨ រោច និងថ្ងៃដាច់ខែតាមចន្ទគតិ។

បេតិកភណ្ឌសាស្ត្រាស្លឹករឹត

សាស្ត្រាស្លឹករឹត គឺជាបេតិកភណ្ឌឯកសារដ៏វិសេសវិសាល ដែលរក្សាទុកនូវវប្បធម៌របស់ជនរួមជាតិ Khmer។

អត្ថន័យនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសត្វមករ និងនាគ

ក្នុងសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មវត្តអារាម Khmer Nam Bộ បណ្តារូបសត្វដ៏ពិសិដ្ឋ និងក្បូរក្បាច់រចនាចម្លាក់ តុបតែង បានបង្កប់នូវតម្លៃវប្បធម៌ ជំនឿសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ជនរួមជាតិ Khmer។ ក្នុងនោះ តាមបណ្តោយកន្ត្រាក់ជណ្តើរ ដំបូលកោង ឬជើងសសរ ភាគច្រើនតែងតែតុបតែងរូបសត្វមករ រួមផ្សំជាមួយពស់នាគរាជជាប្រចាំ។

លក្ខណៈវប្បធម៌ពេញដោយក្តីករុណា

សម្រាប់ប្រជាជន Khmer គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសហគមន៍ ចាប់ពីពិធីកិច្ចសាសនាដ៏ឧឡារិករហូតដល់សកម្មភាពជាប្រចាំថ្ងៃ គឺមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវត្តអារាម។ ទំនាក់ទំនងដ៏ជ្រាលជ្រៅនេះបានបង្កឱ្យមានវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃសេចក្តីករុណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ៖ "ការធ្វើទាន" (ការធ្វើវេនចង្ហាន់ប្រគេនព្រះសង្ឃតាមវត្តអារាម)។

ទីតាំងបុរាណនៅកណ្តាលទីក្រុង

ដោយមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមបណ្តោយប្រឡាយ Bạc Liêu - Cà Mau នៃភូមិសាស្ត្រសង្កាត់ Bạc Liêu វត្តបុរាណ Phước Đức (ឬហៅថាវត្ត Bang) ជាបេតិកភណ្ឌផ្នែលខាងស្ថាបត្យកម្មបុរាណ និងសិល្បៈដ៏យូរអង្វែងរបស់សហគមន៍ Hoa ដ៏ស្រស់ស្អាត និងអស្ចារ្យខ្លាំងណាស់។

សាយភាយនៃស្មារតីកត្តញ្ញូ និងក្ដីស្រឡាញ់

ក្នុងបរិយាកាសដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃខែ ៧ តាមច័ន្ទគតិ វត្តអារាមខាងឧត្តរនិកាយទូទាំងខេត្ត Cà Mau បានរៀបចំពិធីបុណ្យ Vu Lan យ៉ាងឱឡារិកដើម្បីជាការតបស្នគុណរបស់កូនចៅចំពោះឪពុកម្តាយ។ ផ្តើមពីពិធីកិច្ចនៃព្រះពុទ្ធសាសនា បុណ្យ Vu Lan បានក្លាយជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត ដោយរំលឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យសម្តែងអំពីកត្តញ្ញូរបស់ខ្លួនចំពោះកូនបុព្វការីជន មានមាតាបិតាជាដើម។

កន្លែងអភិរក្សប្រភពចំណេះដឹង និងវប្បធម៌ Khmer

ក្នុងបរិវេណវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer ក្រៅពីព្រះវិហារដ៏ជាទីខ្ពង់ខ្ពស់ក្រៃលែង មានស្ថាបត្យកម្មមួយទៀតដែលមានផ្ទៃដីទំហំតូច ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេស នោះគឺហោត្រ័យ ឬហៅថា បណ្ណាល័យ។ នរះមិនត្រឹមជាទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់គម្ពីរព្រះវិន័យ ធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ បណ្ណាល័យតម្កល់គម្ពីរបានចាត់ទុកជា “ព្រលឹង” សម្រាប់រក្សាប្រភពចំណេះដឹង ស្មារតីនិងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ទាំងមូលទៀតផង។

ចំណុចលេចធ្លោនៃវត្តអារាម Khmer

បង្គោលទង់សាសនានៅតាមទីធ្លានៃវត្តអារាម Khmer Nam Bộ មិនត្រឹមតែជាចំណុចលេចធ្លោផ្នែកខាងស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជន Khmer ទៀតផង។

សហគ្រាស - ម៉ាក