ទូរស័ព្: 0274 383 347
សុក្រ, 11-9-26 10:06:38

កន្លែងអភិរក្សប្រភពចំណេះដឹង និងវប្បធម៌ Khmer

ក្នុងបរិវេណវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer ក្រៅពីព្រះវិហារដ៏ជាទីខ្ពង់ខ្ពស់ក្រៃលែង មានស្ថាបត្យកម្មមួយទៀតដែលមានផ្ទៃដីទំហំតូច ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេស នោះគឺហោត្រ័យ ឬហៅថា បណ្ណាល័យ។ នរះមិនត្រឹមជាទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់គម្ពីរព្រះវិន័យ ធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ បណ្ណាល័យតម្កល់គម្ពីរបានចាត់ទុកជា “ព្រលឹង” សម្រាប់រក្សាប្រភពចំណេះដឹង ស្មារតីនិងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ទាំងមូលទៀតផង។

ព្រះត្រៃបិដកក៏ត្រូវបានវត្ត Khmer ទាំងឡាយរក្សាទុកនិងថែទាំយ៉ាងប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងហោត្រ័យ។

តាំងពីបុរាណកាលមក ខណៈពេលបច្ចេកទេសបោះពុម្ពផ្សាយមិនទាន់លេចចេញរូបរាង បណ្ណាល័យតម្កល់គម្ពីរបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរក្សានូវប្រព័ន្ធព្រះត្រៃបិដកដោយអក្សររបៀបបាលីបុរាណ។

អ្វីដែលគួរឱ្យតម្លៃបំផុតក្នុងលំហនោះគឺគម្ពីរស្លឹករឹតបុរាណ។ ព្រះសង្ឃ និងសិល្បករខ្មែរទាំងឡាយបានជ្រើសយកស្លឹករឹតចាស់ៗ សម្រិតសម្រាំងផ្ចិតផ្ចង់ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលហាលឱ្យស្ងួតជាច្រើនសា បន្ទាប់មកប្រើប៊ិចដែកឆ្លាក់អក្សរនីមួយៗយ៉ាងផ្ចិតផ្ចង់ លាបទឹកខ្មៅ រួចបង្កើតបានជាគម្ពីររក្សាទុកពីជំនាន់មួយដល់ជំនាន់មួយ។

តាមពិធីប្រពៃណីនៃព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer មុនពេលនាំយកព្រះត្រៃបិដកចូលទៅតម្កល់ក្នុងហោត្រ័យ វត្តបានរៀបចំពិធីដង្ហែប្រទក្សិណ ៣ ជុំវិញព្រះវិហារ។

ក្នុងបរិស្ថានអាកាសធាតុក្តៅសើមមានភ្លៀងធ្លាក់ច្រើន ហោត្រ័យតែងបានរចនាមានកម្រាលខ្ពស់ ឬស្ថាបត្យកម្មមានច្រើនជាន់ដោយដំបូលកោងមានឯកសណ្ធានដូចជារូបនាគរាជ - ដូចជាខែលរឹងមាំការពាររតនវត្ថុដ៏មានតម្លៃនេះរួចផុតពីសត្វកណ្តៀរនិងសំណើមផ្សិតបណ្តោយឱ្យមានការខូចខាត។

យោងតាមទស្សនៈរបស់ជនរួមរួមជាតិ Khmer ព្រះត្រៃបិដកបានគោរពយ៉ាងដាច់ខាតដូចអង្គព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធផ្ទាល់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ហោត្រ័យបានថែរក្សាយ៉ាងប្រយ័ត្នប្រយែងបំផុត ជាទីកន្លែងសក្ការៈបន្ទាប់ពីព្រះវិហារ។ ទីកន្លែងនេះមិនត្រឹមតែជាប់ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពសិក្សារៀនសូត្រខាងវិន័យធម៌របស់ព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាទស្សនៈរស់នៅ សីលធម៌ និងរបៀបរស់នៅតាមលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ឆ្លងកាត់អស់រយៈកាលរាប់រយឆ្នាំទៀតផង។

 ហោត្រ័យ ទីកន្លងសម្រាប់តម្កល់ព្រះត្រៃបិដក ដោយមានស្ថាបត្យកម្មដ៏ពិសេសហាក់បីដូចជាព្រះវិហារត្រូវបានបំព្រួងឱ្យតួចមកវិញ។

ឆ្លងកាត់ការប្រែប្រួលប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា ទោះបីគម្ពីរស្លឹករឹតឥឡូវនេះបានធ្វើឌីជីថលភាវូបនីយកម្ម ឬបំពេញបន្ថែមដោយសម្ភារៈបោះពុម្ពផ្សាយសម័យកាលក៏ដោយ ក៏ហោត្រ័យនៅតែជារូបសញ្ញាស្ថិតស្ថេររឹងមាំ ជាភស្តុតាងសម្រាប់ស្មារតីស្រឡាញ់ការរៀនសូត្រ ការគោរពចំណេះដឹងនិងបេច្ចកទេសថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនរួមជាតិ Khmer Nam Bộ បានផ្ទេរបន្តឱ្យគ្រប់ជំនាន់៕

Đờ Ni - Danh Điệp

 

Tags:

សាយភាយនៃស្មារតីកត្តញ្ញូ និងក្ដីស្រឡាញ់

ក្នុងបរិយាកាសដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃខែ ៧ តាមច័ន្ទគតិ វត្តអារាមខាងឧត្តរនិកាយទូទាំងខេត្ត Cà Mau បានរៀបចំពិធីបុណ្យ Vu Lan យ៉ាងឱឡារិកដើម្បីជាការតបស្នគុណរបស់កូនចៅចំពោះឪពុកម្តាយ។ ផ្តើមពីពិធីកិច្ចនៃព្រះពុទ្ធសាសនា បុណ្យ Vu Lan បានក្លាយជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត ដោយរំលឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យសម្តែងអំពីកត្តញ្ញូរបស់ខ្លួនចំពោះកូនបុព្វការីជន មានមាតាបិតាជាដើម។

កន្លែងអភិរក្សប្រភពចំណេះដឹង និងវប្បធម៌ Khmer

ក្នុងបរិវេណវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer ក្រៅពីព្រះវិហារដ៏ជាទីខ្ពង់ខ្ពស់ក្រៃលែង មានស្ថាបត្យកម្មមួយទៀតដែលមានផ្ទៃដីទំហំតូច ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេស នោះគឺហោត្រ័យ ឬហៅថា បណ្ណាល័យ។ នរះមិនត្រឹមជាទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់គម្ពីរព្រះវិន័យ ធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ បណ្ណាល័យតម្កល់គម្ពីរបានចាត់ទុកជា “ព្រលឹង” សម្រាប់រក្សាប្រភពចំណេះដឹង ស្មារតីនិងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ទាំងមូលទៀតផង។

ចំណុចលេចធ្លោនៃវត្តអារាម Khmer

បង្គោលទង់សាសនានៅតាមទីធ្លានៃវត្តអារាម Khmer Nam Bộ មិនត្រឹមតែជាចំណុចលេចធ្លោផ្នែកខាងស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជន Khmer ទៀតផង។

ទីលានកំសាន្តក្រោមដំបូលវត្ត

សម្រាប់កុមារ Khmer នៅឃុំ Hồ Thị Kỷ រដូវវិស្សមកាលឆ្នាំនេះអាចនិយាយបានថា ជារដូវកាលមួយដែលគួរឱ្យចងចាំនៅរាល់បណ្តារូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ - ការចងចាំនៃទីលានកំសាន្តសប្បាយក្រោមដំបូលវត្តអារាម ជាកន្លែងដែលសំណើចលាយឡំជាមួយចំណេះដឹង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការចែករំលែកនៅពេលរសៀលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយផងដែរ។

បង្កើនទំនុកចិត្តសម្រាប់ជនរួមជាតិ Khmer

ចាប់ពីវត្តមុនីវង្សា បុប្ផារាម ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភូមិលេខ ១០ សង្កាត់ An Xuyên ការផ្លាស់ប្តូរនៃជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូន Khmer គឺជាក់ស្តែងជាប្រចាំថ្ងៃ។ ជុំវិញបរិវេណវត្តនេះ មានគ្រួសារប្រមាណជិត ១០០ គ្រួសារ ដែលភាគច្រើនសុទ្ធសឹងជាអ្នកប្រកបរបររកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតតាមរយៈការជួញដូរខ្នាតតូច ធ្វើការស៊ីឈ្នួលដោយកម្លាំងពលកម្ម និងអាជីវកម្មគ្រួសារ។ ប្រសិនបើពីមុនមានគ្រួសារក្រីក្រជាង ១០ គ្រួសារ និងគ្រួសារប្រកៀកបន្ទាត់ក្រប្រហែល ២០ គ្រួសារ សព្វថ្ងៃនេះលែងមានគ្រួសារក្រីក្រ ឬប្រកៀកបន្ទាត់ក្រទៀតនោះទេ ហើយជីវភាពរស់នៅក៏មានភាពប្រសើរជាងមុនផងដែរ។

រដូវចូលព្រះវស្សា

ជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer បុណ្យចូលព្រះវស្សា តែងបានប្រព្រឹត្តិឡើងនូវថ្ងៃ ១៥ កើត ខែទុតិយាសាឍជារៀងរាល់ឆ្នាំ នេះជាថ្ងៃកំណត់សម្រាប់ព្រះសង្ឃចូលកាន់ព្រះវស្សាក្នុងរយៈកាល ៣ ខែសម្រាប់សិក្សារៀនសូត្រ។

ទស្សនៈរស់នៅក្នុងក្បាច់រាហ៊ូ

ក្នុងសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer រាល់វណ្ណកម្មចម្លាក់មិនត្រឹមតែតុបតែងដើម្បីបង្កើតសម្រស់លំអខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវតម្លៃវប្បធម៌ទៀតផង។ លេចធ្លោហើយផ្ទុកនូវនិមិត្តសញ្ញានៃឫទ្ធិអំណាចខ្លាំងគឺក្បាច់រាហ៊ូ ដែលលាក់ទុកនូវព្រេងនិទានព្រមទាំងទស្សនៈរស់នៅដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិ Khmer។

ព្រះម៉ែធរណី ទេពធីតាការពារ

ក្នុងជីវិតជំនឿខាងវិញ្ញាណ ពុទ្ធសាសនិកជន Khmer គោរពយ៉ាងពិសេសខ្លាំងចំពោះព្រះម៉ែធរណី។ នៅតាមវត្តអារាម រូបសំណាកព្រះនាងបានឆ្លាក់នៅទីតាំងដ៏ឧត្តម ជាពិសេសគឺនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរពណ៌នាអំពីព្រះពុទ្ធទ្រង់ផ្ចាញ់មារ បង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីកម្មផល និងការការពារពីព្រះម៉ែធរណី។

បិណ្ឌបាត្រ - ស្ពានមេត្រីឆ្ពោះទៅសុចរិត

តាំងពីបានត្រាស់ដឹងជាសព្វញ្ញូពុទ្ធ ព្រះអង្គបានជ្រើសរើសផ្លូវបិណ្ឌបាត្រជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងរបៀបរស់នៅជាបព្វជិត។ អស់រយៈពេល ៤៥ វស្សាក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ និងសង្គ្រោះសត្វលោក ព្រះអង្គមិនដែលសម្រាកមួយថ្ងៃឡើយ ដោយខិតខំនិមន្តបិណ្ឌបាត្ររហូតដល់ថ្ងៃបរិនិព្វាន។ រូបភាពនៃបាត្រដ៏សាមញ្ញនៅក្នុងព្រះហស្ត បានក្លាយជានិមិត្តរូបដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលជាភស្តុតាងបញ្ជាក់ពីជីវិតដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មារតីបម្រើដោយមិននឿយហត់របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

សុំអាយុ បួងសួងក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត

ក្នុងជីវភាពខាងស្មារតីដ៏សម្បូរបែបនៃជនរួមជាតិ Khmer នៅវាលរាបទន្លេគឺវឡុង ក្រៅពីពិធីបុណ្យធំៗដូចជា៖ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ឬបុណ្យអកអំបុក។ល។ ពិធីសាសនា ក្នុងគ្រួសារក៏មានតួនាទីពិសេសមួយ ក្នុងនោះមាន “ពិធីសុំអាយុ”។

សហគ្រាស - ម៉ាក