ទូរស័ព្: 0274 383 347
ព្រហស្បតិ៍, 10-9-26 21:55:14

សម្បូរបែបនៃស្ថាបត្យកម្មទីតាំងគោរពបូជា

បច្ចុប្បន្ន ទូទាំងខេត្ត Cà Mau មានសាសនាសំខាន់ៗចំនួន៦សាសនា ដែលកំពុងដំណើរការយ៉ាងស្របច្បាប់ រួមមាន៖ ព្រះពុទ្ធសាសនា កាតូលិក ដំណឹងល្អ Cào Đài, Phật giáo Hoà Hảo, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội Việt Nam ដោយមានបរិស័ទប្រមាណជាង៣៧០នាក់។ ស្ទើតែគ្រប់ភូមិភាគទូទាំងខេត្តសុទ្ធតែមានទីតាំងសម្រាប់គោរពបូជាតាមជំនឿនៃសាសនារបស់ខ្លួន ហើយរាល់ទីតាំងនីមួយៗក៏មានលក្ខណៈស្ថា បត្យកម្មដាច់ដោយឡែករបស់ខ្លួនផងដែរ។

ឧបដ្ឋានសាលានៃវត្តមុនីវង្សា បុប្ផារាម ក្រុង Cà Mau ជាវត្តកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ Khmer ត្រូវបានកសាងយ៉ាងល្អប្រណិត។

ក្នុងនោះ វត្តឧត្តរនិកាយតែងត្រូវបានកសាងបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ធ្វើពីឈើមានតម្លៃ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយឥដ្ឋ ថ្ម ខ្សាច់ និងក្បឿង។ ដំបូលវិហារមានរាងដូចនំទៀន ដោយមានដំបូល៤ជ្រុងធំទូលាយ រាងដូចកាំបិតស្រួច ជ្រុងស្មើ និង កោងថ្នមៗ និងស្រស់ស្អាត។ ដំបូលវិហារប្រក់ក្បឿងតាមរបៀបវិជ្ជមាន អាវិជ្ជមានអាសនៈខាងក្នុងវិហារមានរូបសត្វដ៏ ពិសិដ្ឋៗចំនួនបួន។

 វិហារកាវដាយនៅសង្កាត់៥ ក្រុង Cà Mau។

ចំណែកវត្តដែលកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវា Khmer វិញ បែរមុខទៅទិសខាងកើត ព្រះវិហារមានទ្វារ៤ទិសជាប្រចាំ ទ្វារខាងមុខវិហារ២ និងខាងក្រោយ២ និងមានបង្អួចតាមជញ្ជាំងសង្ខាង ហើយមានរាជវត្តជុះវិញព្រះវិហារ។ ខ្លោងទ្វារត្រូវបានកសាងតាមឯកសណ្ធានកំពូលចេតិយ ចាប់ពី១ - ៥កំពូល ឬក៏មានច្រើនតម្រួតលើគ្នា ខាងមុខខ្លោទ្វារមានរូបសត្វតោ ឬក៏ក៏សត្វពស់នាគរាជជាដើម ចំណែកខាងលើដំពូល​ និងក្បាលសរស គល់សរស ទ្វារ ធ្នឹមទទឹង ពិដាន​ជញ្ជាំងពោលគឺសុទ្ធតែត្រូវបានចម្លាក់ក្បាច់ និងរូបគំនូរស្តីជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

វត្ត Quang Đế របស់ជនជាតិ Hoa នៅសង្កាត់២ ក្រុង Cà Mau។

រីឯកស្តីវិហាយកាវដាយវិញត្រូវបានសាងឡើងដោយចំណុចសំខាន់ៗជាមូលដ្ឋានចំនួន៣ គឺ៖ ខាងមុខ (Hiệp Thiên Đài), រួមមានជាន់សម្រាប់ដាក់កណ្តឹងចំនួន២ឯជាន់កណ្តាក (Cửu Trung Đài) ដេលជាទីតាំងសម្រាប់សកម្មភាពសាសនា។ ចំណែកខាងក្រោយ (Bát Quái Đài) ជាកន្លែងសម្រាប់គោរពបូជាអាទិទេព និងមានក្បូរក្បាច់រចនាទាំងឡាយដែលចម្រុះដោយពណ៌យ៉ាងល្អប្រណិតទៀតផង។

ស្ថាបត្យកម្មនៃវិហារ Bảo Lộc ស្ថិតនៅសង្កាត់៦ ក្រុង Cà Mau។

ចំណែកសាសនាកាតូលិកនៅ Cà Mau សព្វថ្ងៃបណ្តាទីតាំងសម្រាប់គោរពបូជាទាំងនេះត្រូវបានរចនាតាមលក្ខណៈនៃស្ថាបត្យកម្មដ៏ប្រចាំរបស់វិហារទាំងឡាយនៅនៅអឺរ៉ុប។ ខាងមុខមានកំពូល២រាងកណ្តឹងយ៉ាងខ្ពស់ស្រួច ផ្នែកកណ្តាលមានកំពូលរាងចេតិយទាបជាង ចំណែកខាងលើកំពូលវិញមានភ្ជាប់រូបឆ្កាងព្រះយ៉េស៊ូដើម្បីបង្កើតភាពលេចធ្លោ។ បណ្តាវិហារ ទាំងឡាយប្រកបដោយស្ថាបត្យកម្មតាមបែបលក្ខណៈលោកខាងលិច និងការតុបតែងបែបទំនើប។ វិហារជាធម្មតាមានទំហំធំទូលាយសម្រាប់ទទួលភ្ញៀវ និងចាត់តាំងសកម្មភាពនិយមសាសនា។​ មានវិហារមួយចំនួនត្រូវបានកសាងតាមលក្ខណៈស្ថាបត្យ កម្មអាស៊ី និងអឺរ៉ុប បង្កើតបាននូវចំណាប់អារម្មណ៍ទៀតផង៕

Huỳnh Lâm

Tags:

សាយភាយនៃស្មារតីកត្តញ្ញូ និងក្ដីស្រឡាញ់

ក្នុងបរិយាកាសដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃខែ ៧ តាមច័ន្ទគតិ វត្តអារាមខាងឧត្តរនិកាយទូទាំងខេត្ត Cà Mau បានរៀបចំពិធីបុណ្យ Vu Lan យ៉ាងឱឡារិកដើម្បីជាការតបស្នគុណរបស់កូនចៅចំពោះឪពុកម្តាយ។ ផ្តើមពីពិធីកិច្ចនៃព្រះពុទ្ធសាសនា បុណ្យ Vu Lan បានក្លាយជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត ដោយរំលឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យសម្តែងអំពីកត្តញ្ញូរបស់ខ្លួនចំពោះកូនបុព្វការីជន មានមាតាបិតាជាដើម។

កន្លែងអភិរក្សប្រភពចំណេះដឹង និងវប្បធម៌ Khmer

ក្នុងបរិវេណវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer ក្រៅពីព្រះវិហារដ៏ជាទីខ្ពង់ខ្ពស់ក្រៃលែង មានស្ថាបត្យកម្មមួយទៀតដែលមានផ្ទៃដីទំហំតូច ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេស នោះគឺហោត្រ័យ ឬហៅថា បណ្ណាល័យ។ នរះមិនត្រឹមជាទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់គម្ពីរព្រះវិន័យ ធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ បណ្ណាល័យតម្កល់គម្ពីរបានចាត់ទុកជា “ព្រលឹង” សម្រាប់រក្សាប្រភពចំណេះដឹង ស្មារតីនិងវប្បធម៌របស់សហគមន៍ទាំងមូលទៀតផង។

ចំណុចលេចធ្លោនៃវត្តអារាម Khmer

បង្គោលទង់សាសនានៅតាមទីធ្លានៃវត្តអារាម Khmer Nam Bộ មិនត្រឹមតែជាចំណុចលេចធ្លោផ្នែកខាងស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជន Khmer ទៀតផង។

ទីលានកំសាន្តក្រោមដំបូលវត្ត

សម្រាប់កុមារ Khmer នៅឃុំ Hồ Thị Kỷ រដូវវិស្សមកាលឆ្នាំនេះអាចនិយាយបានថា ជារដូវកាលមួយដែលគួរឱ្យចងចាំនៅរាល់បណ្តារូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ - ការចងចាំនៃទីលានកំសាន្តសប្បាយក្រោមដំបូលវត្តអារាម ជាកន្លែងដែលសំណើចលាយឡំជាមួយចំណេះដឹង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការចែករំលែកនៅពេលរសៀលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយផងដែរ។

បង្កើនទំនុកចិត្តសម្រាប់ជនរួមជាតិ Khmer

ចាប់ពីវត្តមុនីវង្សា បុប្ផារាម ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភូមិលេខ ១០ សង្កាត់ An Xuyên ការផ្លាស់ប្តូរនៃជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូន Khmer គឺជាក់ស្តែងជាប្រចាំថ្ងៃ។ ជុំវិញបរិវេណវត្តនេះ មានគ្រួសារប្រមាណជិត ១០០ គ្រួសារ ដែលភាគច្រើនសុទ្ធសឹងជាអ្នកប្រកបរបររកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតតាមរយៈការជួញដូរខ្នាតតូច ធ្វើការស៊ីឈ្នួលដោយកម្លាំងពលកម្ម និងអាជីវកម្មគ្រួសារ។ ប្រសិនបើពីមុនមានគ្រួសារក្រីក្រជាង ១០ គ្រួសារ និងគ្រួសារប្រកៀកបន្ទាត់ក្រប្រហែល ២០ គ្រួសារ សព្វថ្ងៃនេះលែងមានគ្រួសារក្រីក្រ ឬប្រកៀកបន្ទាត់ក្រទៀតនោះទេ ហើយជីវភាពរស់នៅក៏មានភាពប្រសើរជាងមុនផងដែរ។

រដូវចូលព្រះវស្សា

ជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer បុណ្យចូលព្រះវស្សា តែងបានប្រព្រឹត្តិឡើងនូវថ្ងៃ ១៥ កើត ខែទុតិយាសាឍជារៀងរាល់ឆ្នាំ នេះជាថ្ងៃកំណត់សម្រាប់ព្រះសង្ឃចូលកាន់ព្រះវស្សាក្នុងរយៈកាល ៣ ខែសម្រាប់សិក្សារៀនសូត្រ។

ទស្សនៈរស់នៅក្នុងក្បាច់រាហ៊ូ

ក្នុងសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer រាល់វណ្ណកម្មចម្លាក់មិនត្រឹមតែតុបតែងដើម្បីបង្កើតសម្រស់លំអខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវតម្លៃវប្បធម៌ទៀតផង។ លេចធ្លោហើយផ្ទុកនូវនិមិត្តសញ្ញានៃឫទ្ធិអំណាចខ្លាំងគឺក្បាច់រាហ៊ូ ដែលលាក់ទុកនូវព្រេងនិទានព្រមទាំងទស្សនៈរស់នៅដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិ Khmer។

ព្រះម៉ែធរណី ទេពធីតាការពារ

ក្នុងជីវិតជំនឿខាងវិញ្ញាណ ពុទ្ធសាសនិកជន Khmer គោរពយ៉ាងពិសេសខ្លាំងចំពោះព្រះម៉ែធរណី។ នៅតាមវត្តអារាម រូបសំណាកព្រះនាងបានឆ្លាក់នៅទីតាំងដ៏ឧត្តម ជាពិសេសគឺនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរពណ៌នាអំពីព្រះពុទ្ធទ្រង់ផ្ចាញ់មារ បង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីកម្មផល និងការការពារពីព្រះម៉ែធរណី។

បិណ្ឌបាត្រ - ស្ពានមេត្រីឆ្ពោះទៅសុចរិត

តាំងពីបានត្រាស់ដឹងជាសព្វញ្ញូពុទ្ធ ព្រះអង្គបានជ្រើសរើសផ្លូវបិណ្ឌបាត្រជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងរបៀបរស់នៅជាបព្វជិត។ អស់រយៈពេល ៤៥ វស្សាក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ និងសង្គ្រោះសត្វលោក ព្រះអង្គមិនដែលសម្រាកមួយថ្ងៃឡើយ ដោយខិតខំនិមន្តបិណ្ឌបាត្ររហូតដល់ថ្ងៃបរិនិព្វាន។ រូបភាពនៃបាត្រដ៏សាមញ្ញនៅក្នុងព្រះហស្ត បានក្លាយជានិមិត្តរូបដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលជាភស្តុតាងបញ្ជាក់ពីជីវិតដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មារតីបម្រើដោយមិននឿយហត់របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

សុំអាយុ បួងសួងក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត

ក្នុងជីវភាពខាងស្មារតីដ៏សម្បូរបែបនៃជនរួមជាតិ Khmer នៅវាលរាបទន្លេគឺវឡុង ក្រៅពីពិធីបុណ្យធំៗដូចជា៖ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ឬបុណ្យអកអំបុក។ល។ ពិធីសាសនា ក្នុងគ្រួសារក៏មានតួនាទីពិសេសមួយ ក្នុងនោះមាន “ពិធីសុំអាយុ”។

សហគ្រាស - ម៉ាក