ក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យទាន អាពាពិពាហ៍ ឬពិធីសាសនារបស់បងប្អូន Khmer Nam Bộ តែង មានប៉មផ្កាដ៏ស្រស់ត្រកាល ដែលបានកែច្នៃយ៉ាងផ្ចិតផ្ចង់អំពីដើមចេក និងផ្កា ដោយដាក់តាំងយ៉ាងសមរម្យនៅលើអាសនៈ។ នោះគឺ “ស្លាធម៌” - ជាគ្រឿងសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់បំផុត ដែលបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ។
ស្លាធម៌បានតុបតែងយ៉ាងស្រស់ស្អាត ក្នុងពិធីសាសនារបស់ជនជាតិ Khmer។
តាមភាសា Khmer "ស្លា" មានន័យថា ដើមស្លា (ឬផ្លែស្លា) "ធម៌" មានន័យថា ប៉ម ឬចេតិយ (បានយល់ថាជារតនចេតិយ) ។ យល់ដោយសាមញ្ញ ស្លាធម៌ គឺជា "ដើមផ្កាធ្វើបុណ្យ" ។ មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងសក្ការៈបូជាប៉ុណ្ណោះទេ ចំពោះជនជាតិ Khmer ស្លាធម៌ថែមទាំងជាតំណាងឱ្យភ្នំព្រះសុមេរុ ជាស្នូលនៃចក្រវាឡ ជាទីកន្លែងគង់នៅរបស់ពួកទេវតា តាមទស្សនៈពុទ្ធសាសនា និងព្រាហ្មណ៍សាសនាបុរាណ ។
ស្លាធម៌ គឺជាគ្រឿងសក្ការៈដែលមិនអាចខ្វះបាន ក្នុងពិធីបុណ្យភាគច្រើនរបស់ជនជាតិ Khmer ជាពិសេសក្នុងពិធីសែនដូនតា ។
ដើម្បីបង្កើតបានជាស្លាធម៌មួយ សិល្បករជ្រើសរើសដើមចេកស្អាត យកមកធ្វើជាដង តំណាងឱ្យភាពរឹងមាំនៃព្រះធរណី។ នៅជុំវិញបានដោតបន្ថែមនូវមែកផ្កា ស្លឹកម្លូក្មួយ ផ្លែស្លា និងដោតបន្ថែមទៀន ធូប។ល។សព្វថ្ងៃនេះ ស្លាធម៌បានតុបតែងបន្ថែមនូវប្រភេទផ្កាដ៏ស្រស់ឆើតឆាយ ដូចជាផ្កាស្បៃរឿង ផ្កាបញ្ចសីលា ដើម្បីបង្កើនបន្ថែមនូវសោភ័ណភាព ។

ផ្នែកតុបតែងនីមួយៗនៅលើស្លាធម៌ សុទ្ធតែបង្ហាញពីសទ្ធាជ្រះថ្លាសម្រាប់គោរពបូជាចំពោះព្រះរតនត្រ័យ ។
ផ្នែកនីមួយៗនៅលើស្លាធម៌ សុទ្ធតែផ្ញើនូវសទ្ធាជ្រះថ្លា បូជាចំពោះព្រះរតនត្រ័យ (ព្រះពុទ្ធ - ព្រះធម៌ - ព្រះសង្ឃ) ដូនតា និងទេវតាថែរក្សា ។ ជនជាតិ Khmer ជឿជាក់ថា ស្លាធម៌ គឺជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងឋានមនុស្ស និងឋានទេវតា ។ នៅពេលដែលសរសៃធូបនៅលើកំពូលស្លាធម៌ត្រូវបានអុជ នោះគឺជាពេលដែលលំហ និងពេលវេលាដ៏សក្ការៈនៃពិធីបុណ្យបានចាប់ផ្តើម។ រាល់ពាក្យបួងសួងអំពីសេចក្តីសុខសាន្ត ភោគផលសម្បូណ៌ហូរហៀរ ឬសុភមង្គលគូស្រករ សុទ្ធតែបានផ្ញើទៅកាន់ឋានលើ ដើម្បីធ្វើសាក្សី និងតាមជួយថែរក្សា ។
ស្លាធម៌បានដាក់តាំងយ៉ាងស្រស់ឆើតឆាយ ក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិ Khmer។
ទោះបីនៅក្នុងពិធីបុណ្យណាមួយរបស់ជនជាតិ Khmer វត្តមានរបស់ស្លាធម៌ ក៏ជាភស្តុតាងសម្រាប់កតញ្ញុតាធម៌ និងជំនឿសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅ ។ ការយល់ដឹងអំពីស្លាធម៌ ជួយយើងឱ្យកាន់តែ ឱ្យតម្លៃ នូវសម្រស់វប្បធម៌ ទាំងសាមញ្ញ ជិតស្និទ្ធនឹងធម្មជាតិ ទាំងផ្ទុកនូវទស្សនវិជ្ជាជីវិតដ៏ល្អប្រសើររបស់បងប្អូនជនជាតិ Khmer។
Đờ Ni - Danh Điệp
