ទូរស័ព្: 0274 383 347
សៅរ៍, 16-8-25 23:06:09

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីកំពុងសាបរលាបជាសន្សឹមៗ

ទន្ទឹមជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍របស់សង្គម ទាំងមូលហេតុសត្យានុម័ត និងអត្តនោម័ត សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនរួមជាតិ​ Khmer កំពុងសាបរលាពជាសន្សឹមៗ។ សព្វថ្ងៃនេះ ទៅកាន់តំបន់ដែលមានបងប្អូនជនរួមជាតិរស់នៅច្រើនកុះករទូទាំងខេត្ត ពោលគឺមិនងាយបានជួបប្រទះនូវរូបភាពបងប្អូននារី Khmer ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីដូចកាលសម័យដើមទៀតនោះទេ។

លោក Lê Chí Toàn កម្មាភិបាលទទួលបន្ទុកខាងវប្បធម៌ឃុំ Khánh Bình Tây ស្រុកTrần Văn Thời មានប្រសាសន៍៖សំលៀកបំពាក់ Khmer ពិតជាមានភាពអស្ចារ្យ និងចម្លែកខ្លាំងណាស់ អមដោយព័ណ៌ចម្រុះជាច្រើនបង្កើតបាននូវលក្ខណៈដ៏ពិសេសអស្ចារ្យដោយឡែក។ ប៉ុន្តែក្រោយមក បងប្អូនខ្មែរក៏លែងស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក្នុងកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃដូចមុនទៀតហើយ បែរជាស្លៀកសំលៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ​ Kinh ទៅវិញ។ សំលៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនរួមជាតិ Khmer មានភាពខុសប្លែកគ្នាណាស់រវាងស្ត្រី និងបុរស។ ស្ត្រី Khmer និយមស្លៀកសំពត់ច្រើនប្រភេទ មានចងក្បិនជាដើម។ នេះគឺជាប្រភេទសំពត់ដែលធ្វើអំពីក្រណាត់ធំទូលាយ។ សំលៀកបំពាក់ប្រភេទនេះ តែងបញ្ចេញនូវព័ណ៌យ៉ាងស្រស់ស្អាតសម្រាប់ក្នុងថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ រំលេចដោយគ្រាប់អង្កាំដ៏ភ្លឺត្រជះត្រចែង។ អានិយាយបានថា ដោយសាតែភាពសុំា ញុំាប្រៀបជាមួយសំលៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ Kinh​ ទើបបងប្អូន Khmer ក៏បែរមកនិយមស្លៀកសំលៀកបំពាក់តាមជនជាតិ Kinh វិញ​ ដើម្បីឱ្យមានការសមស្របជាមួយខាងការងារកសិកម្ម។

សិស្សវិទ្យាល័យជនជាតិអន្តេវាសិកខេត្ត ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីដើម្បីចូលរួមការសម្តែងសិល្បៈអំណរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ឆ្នាំ២០២៣។

ក្នុងនាមជាជនជាតិ Khmer មួយរូប រយៈពេលជាង៣០ឆ្នាំកន្លង បងស្រី Danh Thị Mị លេខាសម្ព័ន្ធយុវជនឃុំ Khánh Hoà ស្រុក U Minh កម្របានស្លៀកសុះលៀកំបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្លួនខ្លាំងណាស់។ បងស្រី Mị មានប្រសាសន៍៖តាំងពីមុនរហូតមក ខ្ញុំកម្របានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីណាស់ ស្លៀកបានតែម្តងគត់ក្នុងមហាសន្និបាតតំណាងបណ្តាជន ជាតិភាគតិចកន្លងថ្មីៗនេះឯង។ កាលពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ គឺខ្ញុំក៏មានបំណងចង់ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីណាស់ដែរ តែគ្មានកន្លែងណាគេលក់ឬក៏ឱ្យជួល ទើបខ្ញុំស្លៀកសំលៀកបំពាក់មង្គលការតាមធម្មតាដូចគេឯងដទៃទៀតដែរ។

យោងតាមការស្រាវជ្រាវបានឱ្យដឹងថា នៅហាងកាត់ដេរ និងកន្លែងឱ្យជួលសំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍លើភូមិសាស្ត្រខេត្ត Cà Mau គឺគ្មានកន្លែងណាទទួលកាត់ដេរសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីខ្មែរនោះទេ។ សព្វថ្ងៃមានតែក្រុមសិល្បៈខ្មែរខេត្តប៉ុណ្ណោះទើបមានសម្រាប់ក្នុងការសម្តែងផ្សេងៗប៉ុន្តែប្រធានក្រុមបានឱ្យដឹង បណ្តាសំលៀកបំពាក់ទាំងនេះ ត្រូវជួលគេកាត់ដេរនៅឯខេត្ត Trà Vinh។ ពីព្រោះជាប្រភេទសំលៀកបំពាក់ដែលមិនសូវមានអ្នកស្លៀក ទើបជាងកាត់ដេរក៏មិនបន្តមុខរបរកាត់ដេរខាងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនេះដែរ ដូច្នេះហើយនៅខេត្ត Cà Mau គ្មានអ្នកចេះកាត់សំលៀកបំពាក់នេះឡើយ។

ក្នុងពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer​ ក៏មិនសូវមានស្លៀកសំលៀកបំពាក់បែបប្រពៃណីដែរ។

ជនរួមជាតិ Khmer គឺជាជនជាតិភាគតិចដែលមានចំនួនប្រជាជនច្រើនជាគេក្នុងចំណោមបណ្តាជនជាតិភាគតិចដទៃទៀតនៅ Cà Mau។ ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ ខេត្តតែងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការអភិរក្ស និងពង្រីកនូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ជនជាតិភាគតិចនិយាយរួម បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer និយាយដោយឡែក ក្នុងនោះមានការសិក្សាស្រាវជ្រាវតាំងពិព័ណ៌សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីខ្មែរជាដើម។ ថ្វីត្បិតតែដូច្នេះ ប៉ុន្តែដើម្បីសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី Khmer មិនត្រូវសាបរលាប សំខាន់គឺខ្លួនយើងផ្ទាល់ដែលជា Khmer គឺត្រូវមានការរួមកម្លាំងជួយថែរក្សា និងលើកស្ទួយដើម្បីអភិរក្សនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ជនជាតិខ្លួនតាមរយៈសំលៀកបំពាក់៕

 

 គីមគឿង

Tags:

អភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ផ្តើមពីប្រពៃណីបុណ្យទាន

បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer លើភូមិសាស្ត្រខេត្ត Cà Mau មានលក្ខណៈវប្បធម៌យ៉ាងសម្បូរបែប ក្នុងនោះបណ្តាពិធីបុណ្យប្រពៃណីត្រូវបានចាត់ទុកជាសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូទៀតផង។ នេះក៏ជាប្រភពនៃធម្មជាតិដែលកំពុងត្រូវបានគ្រប់បណ្តាស្ថាប័ន គណៈផ្នែកប្រមូលផ្តុំផ្សព្វផ្សាយដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ឆ្លងតាមរយៈនោះ ក៏ដើម្បីការភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់របស់ជនរួមជាតិ Khmer ផងដែរ។

បណ្តាវត្ត Khmer ​ដែលលេចធ្លោជាងគេនៅ Cà Mau

Cà Mau ជាតំបន់ចុងប៉ូចខាងត្បូងរបស់ប្រទេស ត្រូវបានបង្កើតមុននេះជាង៣០០ឆ្នាំមកហើយ។ នៅលើតំបន់ដែនដីដ៏សម្បូរភោគផលនេះ មានខឿនវប្បធម៌ Khmer អភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មដែលពេញដោយលក្ខណៈវប្បធម៌ដាច់ដោយឡែករបស់ខ្លួន។ ក្នុងនោះ ព្រះពុទ្ធសាសនាមានតួនាទីសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer។

ស្វែងយល់ពីល្អាងភ្នំ Thạch Động ដ៏អាថ៌កំបាំង

Thạch Động ឬហៅថាល្អាងថ្មលេបពពក។ មូលហេតុដែលមានឈ្មោះបែបនេះគឺដោយសារពេលព្រឹកព្រហាម ពពកពណ៌សស្រាលដូចសាច់ក្រណាត់ហើរឆ្លងកាត់កំពូលភ្នំ ហើយក៏រសាត់ជាប់ជញ្ជាំងថ្មដែលមានកម្ពស់ប្រហែល៥០ម៉ែត្រ។ ពពកឈប់នឹងកន្លែង ហើយបក់ផាត់រលាយតាមជុំវិញច្រកល្អាងថ្ម បង្កើតបាននូវរូបភាពហាក់បីដូចជាមាត់ល្អាងកំពុងស្រូបពពក។ ពីពេលនោះមក ភ្នំ Thạch Động (ល្អាងថ្មលេបពពក) ក៏បានឈ្មោះជាប់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះឯង។

ទីបង្អែកខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ព្រះពុទ្ធអសាសនាថេរវាទ Khmer រួមចំណែកកសាងតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer នៅ Cà Mau។

មនោសញ្ចេតនានៃការសាមគ្គី

ជនជាតិ Hoa អភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ

តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត សព្វថ្ងៃនេះ បងប្អូនជនរួមជាតិ Hoa ខេត្ត Cà Mau នៅតែជាសហគមន៍រួបរួមសាមគ្គីមួយ ដោយរក្សាបាននូវវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិជាមួយនឹងគុណតម្លៃពិសេសៗ និងលក្ខណៈដ៏ឆ្នើមជាច្រើនទៀតដែរ។

ផលពិបាកសម្រាប់រកអ្នកស្នងបន្តខាងភ្លេងពិណពាទ្យ

ដែលធ្លាប់ជាចំណុចដ៏ភ្លឺស្វាងខាងប្រពៃណីចលនាវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃមណ្ឌលអប់រំ ជាពិសេសក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណជនជាតិ Khmer វង់ភ្លេងពិណពាទ្យរបស់សាលាវិទ្យាល័យជនជាតិអន្តេវាសិកខេត្ត Cà Mau សព្វថ្ងៃកំពុងប្រឈមមុខជាមួយករណីខ្វះអ្នកស្នងបន្ត ដោយសារជួបផលពិបាកខាងចំណាយថវិកា និងគ្រូបង្រៀន។

និមិ្មត្តរូបសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer

សត្វហង្ស ជាឈ្មោះដែលជនរួមជាតិ Khmer និយមហៅសម្រាប់សម្គាល់ឱ្យបក្សីមួយប្រភេទដែលមិនមាន នៅលើលោកនេះទៀត ប៉ុន្តែបែរជាមានយ៉ាងហូរហែក្នុងរឿងនិទានបុរាណ ជាពិសេសក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងផ្សារភ្ជាប់ក្នុងជីវភាពជំនឿនិងសោភ័ណភាពសម្រេាប់បងប្អូន Khmer Nam Bộ និយាយរួម។ សម្តែងនូវក្តីសន្តោសប្រណី រវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយព្រហ្មញសាសនាក្នុងសហគម Khmer។

ខែឧសភានឹកអ៊ំ

នាបណ្តាថ្ងៃនៃពាក់កណ្តាលខែឧសភាដ៏មហស្ចារ្យ រួមជាមួយបរិយាកាសយ៉ាអឹកធឹកនៃការរំលឹកគុណ Bác Hồ ដែលជាបិតាជាតិ លោកអ៊ំបានលះបង់មួយឆាកជីវិតរបស់ខ្លួនដើម្បីឯករាជ្យ សេរីភាពនិងសុភមង្គលរបស់បងប្អូនប្រជាពលរដ្ឋ។ យោងតាមនោះ ក្រុមសិល្បៈ Khmer ខេត្តក៏បានចាត់តាំងកម្មវិធីសិល្បៈដ៏ពិសេសក្រោមប្រធានបទ “ខែឧសភានឹកអ៊ំ” ចេញទៅសម្តែង នៅតាមបណ្តាភូមិភាគក្នុងខេត្ត។

បុណ្យកំសាន្តរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

បុណ្យកំសាន្ត ដែលគេតែងនិយមឬហៅថាបុណ្យកំសាន្តស្រុក បុណ្យនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តិឡើងបន្ទាប់ក្រោយ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងចុងខែចែត្រ ឈានចូលដើមខែវិសាខ។ ទោះបីមិនមែនជាបុណ្យធំប្រចាំឆ្នាំក៏ដោយ តែបុណ្យកំសាន្តរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ក៏មានតាំងពីយូលង់ណាស់មកហើយដែរ បុណ្យនេះក៏បានក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ជំនឿផ្លូវចិត្តដ៏ល្អផូរផង់ដែលត្រូវបានបងប្អូន Khmer នាំគ្នាអភិរក្សរហូតមកទល់សព្វថ្ងៃ។

សហគ្រាស - ម៉ាក