ទូរស័ព្: 0274 383 347
ច័ន្ទ, 9-2-26 00:17:03

ដាក់បាត្រសន្សំបុណ្យនាដើមឆ្នាំ

ដាក់បាត្រ គឺជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីពុទ្ធសាសនាថេរវាទ Khmer ដែលមានតាំងពីសម័យពុទ្ធកាល។ ព្រះពុទ្ធទ្រង់ បញ្ញាតិចំពោះព្រះសមណៈទាំងឡាយត្រូវចិញ្ចឹមអាត្មាពឹងលើខ្លួនឯង ដោយនិមន្តបិណ្ឌបាត្រតាមគ្រួសារនៃពុទ្ធបរិស័ទនីមួយៗ។ ទំនៀមនេះ ចាត់ទុកជាការតបស្នងគុណម្តាយតាំងពីពផ្ទៃរហូតចិញ្ចឹមដល់ធំដឹងក្តី។

 

នៅ Cà Mau ពិធីដាក់បាត្រសន្សំផលបុណ្យដើមឆ្នាំ បានក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីក្នុងឱកាសបុណ្យ Tết។ ផ្តើមពីនោះ ក៏មានភាពទាក់ទាញពុទ្ធបរិស័ទទាំងចាស់ក្មេរចូលរួមផងដែរ។ (ក្នុងរូបថត៖ ពិធីដាក់បាត្រកាលពីថ្ងៃ៣កើត ខែមាឃនៅវត្តសិរីមង្គល ជ្រុងខ្មែរ (Rạch Giồng) ឃុំ Hồ Thị Kỷ ស្រុក Thới Bình)។

ពិធីដាក់បាត្រនៅវត្តមុនីវង្សា បុប្ផារាមទឹកខ្មៅ សង្កាត់១ ក្រុង Cà Mau ប្រព្រឹត្តិឡើងកាលពីថ្ងៃ១កើតខែមាឃ។ 

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រពៃណីនោះក៏ត្រូវបានរក្សាខ្ជាប់នៅតាមតំបន់ដែលមានជនរួមជាតិ Khmer រស់នៅច្រើន ហើយក៏មានភូមិ ភាគមួយចំនួនបានពង្រីកក្លាយជាពិធីបុណ្យដែលមានលក្ខណៈប្រមូលផ្តុំគ្នា ទើបបាននីយមហៅថា “ពិធី បុណ្យដាក់បាត្រ”។ ផ្តើមពីនោះ ក៏មានការប្រមូលផ្តុំប្រជា ពុទ្ធបរិស័ទយ៉ាងច្រើនកុះករ មិនត្រឹមជនរួមជាតិ Khmer នោះទេ បងប្អូនជនជាតិដទៃក៏បានចូលរួមផង ដែរ។
"នៅ Cà Mau ប្រសិនបើពីដើមឡើយមានត្រឹមវត្តមុនីវង្សា បុប្ផារាមទឹកខ្មៅចាត់តាំងពិធីដាក់បាត្រព្រះសង្ឃថ្ងៃ១កើត ខែមាឃជារៀងរាល់ឆ្នាំ គឺឆ្នាំទីពីរផងដែរហើយដែលវត្តសិរីមង្គល ជ្រុងខ្មែរ (Rạch Giồng) នៅឃុំ Hồ Thị Kỷ ស្រុក Thới Bình ក៏មានចាត់តាំង ពិធីដាក់បាត្រនាថ្ងៃ៣កើតខែមាឃផងដែរ បង្កលក្ខណៈឱ្យមាមីងប្រជាពុទ្ធបរិស័ទដែលមានវ័យចាស់ជរាបានចូលរួមដាក់បាត្រសន្សំមគ្គផលនៃ ឱ្យកាសឆ្នាំ។ ពិធីដាក់បាត្រ មានការអញ្ជើញ និងនិមន្តចូលរួមរបស់មាមីងពុទ្ធបរិស័ទ    ព្រមទាំងព្រះសង្ឃយ៉ាងច្រើនកុះករទាំងក្នុងនិងក្រៅខេត្ត។ ដូច្នេះហើយ វត្តនឹងបន្តរៀបចំពិធីដាក់បាត្រនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំមិនឱ្យខានឡើយ” ព្រះតេជគុណ Hữu Nhiều ចៅអធិការវត្ត ជ្រុងខ្មែរ (Rạch Giồng) មានសង្ឃដីការបែបនេះ។

បងប្អូនប្រជាពុទ្ធបរិស័ទយ៉ាងច្រើនកុះករអញ្ជើញចូលរួមពិធីដាក់បាត្រកាលពីថ្ងៃ៣កើត ខែមាឃនៅវត្តជ្រុងខ្មែរ  (Rạch Giồng)។

ពុទ្ធបរិស័ទចូលរួមដាក់បាត្រថែមទាំងបានព្រះសង្ឃផ្តល់អាំងប៉ៅ ផ្សងសំណាងក្នុងឱកាសឆ្នាំថ្មីទៀតផង។ (រូបថតនៅវត្តជ្រុងខ្មែរ (Rạch Giồng) កាលពីថ្ងៃ៣កើត ខែមាឃ)។


ពិធីដាក់បាត្រ មិនត្រឹមប្រកបដោយលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃពុទ្ធសាសនា Khmer ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានរួមចំណែកជួយធ្វើឱ្យប្រ សើរឡើងនូវការសាមគ្គីភាពរវាងសហគមបណ្តាជនជាតិជាបងប្អូនលើភូមិសាស្ត្រខេត្តនិយាយរួម បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer និយាយដោយ ឡែក រួមគ្នាសប្បាយរីករាយទទួលអំណរបុណ្យតេត និងបញ្ចេញសទ្ធាកសាង សន្សំផលបុណ្យ និងផ្សងសំណាងក្នុងឆ្នាំថ្មីជួបតែសំ ណាងល្អគ្រប់ប្រការ៕
 

អត្ថបទនិងរូបថត៖ Danh Điêp

Tags:

ភាគច្រើនអាន

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

"ប្រាសាទបៃតង" ក្នុងជំនឿ Khmer

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងរណ្តាប់បូជាធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ បាយសី គឺជាកំពូលស្នាដៃផ្នែកខាងសិល្បៈនៃការរៀបចំពីស្លឹកចេក និងផ្កាស្រស់ ដែលផ្ទុកនូវទស្សនៈចក្រវាល និងទស្សនវិជ្ជាជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិនៃបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ ទៀតផង។

បណ្តុះបណ្តាលប្រភពធនធាននៃការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer

ជាប្រភពធនធានដ៏មានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅ Cà Mau អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងពិសេសរបស់ជនរួមជាតិ Khmer កំពុងបាន "ត្រួសត្រាយ" ជាបណ្តើរៗ តាមរយៈការជួយឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋ រួមនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តរួមកម្លាំងរបស់សហគមន៍ជនជាតិខ្មែរ។ ទន្ទឹមនឹងគោលដៅអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អប្រសើរ ខេត្តកំពុងបោះជំហានអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីទេសចរណ៍ផ្តោតលើការសម្តែងសិល្បៈ Khmer ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនា និងស្វែងយល់ជាក់ស្តែង។

និមិត្តរូបព្រហ្មមុខបួន

ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ប្រជាជន Khmer Nam Bộ ក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ និម្មិតរូបនៃព្រហ្មមុខបួន ឬហៅថាមហាព្រហ្ម គឺជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី Khmer ផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជាក្នុងការសំពះប្រណមរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ ការសំពះប្រណមមិនមែនគ្រាន់តែជាកាយវិការសម្រាប់ស្វាគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាខាងព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីសមភាព និងស្មារតីនៃការគោរពចំពោះភាពមិនទៀងទាត់។ គេតែងតែប្រៀបធៀបការប្រណមដៃនោះ ដូចជាការជូនផ្កាឈូកក្រពុំដល់អ្នកនៅចំពោះមុខ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានេះ គឺជាសារដែលស្តីពីជីវភាពរស់នៅយ៉ាងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

ជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer Nam Bộ

ប្រសិនបើមានឱកាសបានធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ អ្នកត្រូវតែសាកល្បងញាំប្រហុក ដែលជាគ្រឿងទេសដ៏ល្បីឈ្មោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer ផងដែរ។

យក្ស - អាទិទេពការពារក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ក្នុងលំហស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ Khmer Nam Bộ រូបភាពនៃរូបសំណាកយក្សដ៏ធំមហិមា និងមានទឹកមុខដ៏កាចសាហាវ ដៃកាន់លំពែងឈរយាមខ្លោងទ្វារវត្ត បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ខាងវប្បធម៌ដ៏លេចធ្លោផងដែរ។

អភិវឌ្ឍក្រុម និងក្លឹបសិល្បៈ Khmer

ក្នុងលក្ខណៈនៅជួបការលំបាកជាច្រើនខាងថវិកា និងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង ប៉ុន្តែសកម្មភាពសិល្បៈនៅតាមវត្តអារាម Khmer ក្នុងខេត្ត នៅតែរក្សាបានភាពផុសផុល។ ដោយកម្លាំងស្នូលគឺយុវវ័យ ការបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍក្រុមសិល្បៈ មិនត្រឹមតែកសាងបានកម្លាំងសម្រាប់ស្នងបន្តវេន ថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតលិតផល ដ៏ពិសេសដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ទៀតផង។

រឹតបន្តឹងចំណងសមាគ្គីតាមរយៈការប្រណាំងទូក.ង

ក្នុងបរិយាកាសដ៏សែនអឹកធឹក ពេញដោយមោទនភាពដែលទូទាំងប្រទេសចូលរួមអំណរអនុស្សាវរីយ៍ខួបទី ៨១ ឆ្នាំនៃទិវាបង្កើតកងទ័ពប្រជាជន Việt Nam (២២ ធ្នូ ១៩៨៩ - ២២ ធ្នូ ២០២៥) និង លើកទី ៣៦ ឆ្នាំទិវាទូទាំងប្រជាជនការពារប្រទេស (២២ ធ្នូ ១៩៨៩ - ២២ ធ្នូ ២០២៥) នៅឃុំ Phước Long ទើបបានប្រព្រឹត្តឡើងពិធីប្រណាំងទូក.ងប្រពៃណីដោយមានការចូលរួមចំនួន ១២ ក្រុមកីឡាទូក.ងបុរស ក្នុងនោះមាន ៤ ក្រុមមកពីទិក្រុង Cần Thơ និងខេត្ត An Giang។

សម្លៀកបំពាក់ Khmer ជា “ព្រលឹង” ជនជាតិ កណ្តាលដែនដីសណ្តរខ្យល់និងក្តៅ

ប្រសិនបើវប្បធម៌តំបន់ដីសណ្តរគឺវឡុង ជាផ្ទាំងគំនូរចម្រុះពណ៌ គឺសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ជាពណ៌ដ៏ឆើតឆាយ និងសម្បូរបែបដោយអត្តសញ្ញាណ។ មិនត្រឹមតែសម្រាប់បិទបាំងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ រាល់ផ្ទាំងសំពត់អាវ កន្សែង ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនៈរស់នៅ សោភ័ណភាព និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់ជនជាតិមួយដែលបានចាក់គ្រឹះយ៉ាងរឹងមាំនៅលើតំបន់ដីសណ្ដរ។

សហគ្រាស - ម៉ាក