ទូរស័ព្: 0274 383 347
ច័ន្ទ, 9-2-26 00:18:29

១៧៣ឆ្នាំនៃការអភិរក្សព្រះរាជក្រឹត្យ

កាលពីឆ្នាំ១៨៥២ ស្តេច Tự Đức បានចេញរាជក្រឹត្យ (Thành Hoàng Bổn Cảnh) ប្រគល់ជូនវិហារ Tân Lộc ស្ថិតនៅឃុំ Tân Lộc ស្រុក Thới Bình រួមជាមួយវិហារជាច្រើនដទៃទៀតនៅទូទាំងតំបន់ Nam Bộ។ ឆ្លងកាត់រយៈកាល១៧៣ឆ្នាំ បណ្តារាជក្រឹត្យទាំងនោះក៏ត្រូវបានគណៈកម្មការវិទាំងនេះអភិរក្សយ៉ាងមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងលើកតម្កើងនូវតម្លៃដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងសហគម។

ពិធីទតមើលរាជក្រឹត្យដែលត្រូវបានចាត់តាំងយ៉ាងឱឡារឹក ដោយគោលបំណងប្រាថ្នាក្តីសុខសន្តិភាព រដូវផលិតអំណោយផល។

យោងតាមប្រសាសន៍របស់លោក Trương Văn Đấu អនុប្រធានគណៈកម្មការវិហារបុរាណដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅស្ពានលេខ៥ នៃភូមិលេខ៣។ ក្នុងសម័យសង្គ្រាមដែលពោរពេញដោយគ្រាប់រំសេវ វិហារក៏ត្រូវខូចខាតអស់ តែបន្ទាប់ក្រោយមកក៏ត្រូវបានប្រជាជនភូមិភាគកែជួសជុលឡើងវិញ។ ដើម្បីអភិរក្សនូវភាពដើមនៃរាជក្រឹត្យ គណៈកម្មការវិហារក៏បានរកគ្រប់វិធីសាស្ត្រសម្រាប់លាក់ទុកដើម្បីជៀសវាងមិនឱ្យធ្លាក់ចូលដៃពួកខ្មាំងសត្រូវជាដាច់ខាត។ មានពេលត្រូវលាក់លើចុងដូង មានពេលផ្ញើទុកក្នុងវត្ត។ ដល់ឆ្នាំ១៩៩៣ ខណៈពេលដែលវិហារបានសាងសង់រួចរាល់នៅទីតាំងថ្មីនាពេលបច្ចុប្បន្ន (ត្រង់ប្រសព្វបី Bà Đệ នៃភូមិលេខ២ ឃុំ Tân Lộc) រាជក្រឹត្យត្រូវបានបញ្ជូនយកមករក្សាទុកក្នុងវិហារសម្រាប់គោរពបូជា។

ថ្វីត្បិតត្រូវបានឆ្លងកាត់រយៈកាលច្រើនឆ្នាំនៃសម័យសង្គ្រាម តែបងប្អូនប្រជាជនឃុំ Tân lộc នូវតែថែរក្សានិងអភិរក្សព្រះរាជក្រឹត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រមទាំងរក្សានូវតម្លៃដ៏ល្អផូរផង់សម្រាប់បញ្ញវន្តជំនាន់ក្រោយ។

បច្ចុប្បន្ន ព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានរក្សាទុកនៅគេហដ្ឋានរបស់លោក Trần Văn Minh។ ជាអ្នកមើលថែរក្សារាជក្រឹត្យដោយមានការប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងហ្មត់ចត់តាំងពីជំនាន់បុព្វបុរសយើងដែលមានគុណបំណាច់ក្នុងការកាប់ស្ការដីព្រៃបង្កើតជាភូមិឋានឬក៏អ្នកមានប្រជាប្រិយនៅតំបន់ភូមិភាគ។ ទីសក្ការៈសម្រាប់តម្កល់ព្រះរាជក្រឹត្យក៏ត្រូវបានលោក Trần Văn Minh ដាក់តម្កល់នៅច្រកទ្វារធំនៃផ្ទះរបស់ខ្លួន។ លោកបានឱ្យដឹង៖ ខ្ញុំគោរពបូជាព្រះរាជក្រឹត្យបានរយៈពេល២ឆ្នាំហើយ។ ខ្ញុំគិតថា រាជក្រឹត្យនេះសម្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់គឺមានតម្លៃធំធេងខ្លាំងណាស់ផ្នែកខាងវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវអភិរក្សនិងថែរក្សាឱ្យបានល្អជាទីបំផុត និងថែរក្សាជានិច្ចជាកាល ដើម្បីបញ្ញវន្តជំនាន់ក្រោយនេះបានយល់អំពីប្រភពដើមនៃជំនឿប្រជាប្រិយ។

បន្ទាប់ពិធីដង្ហែព្រះរាជក្រឹត្យ គណៈកម្មការវិហារក៏បានចាត់តាំងពីធីបូជាយ័ញថ្វាយជូនចំពោះអារក្ស អ្នកតានិងទេវតាដើម មានដូចជា៖ Ông Hổ, Ngũ Công, Thần Nông រួចហើយពេលរាត្រីក៏មានការដោះដូរផ្នែកខាងសិល្បៈផងដែរ។

ពិធីបុណ្យ Kỳ yên ជារៀងរាល់ឆ្នាំ (ថ្ងៃទី១៦ ខែ៧ចន្ទគតិ) គណៈកម្មការវិហាររួមជាមួយបងប្អូនប្រជាជនភូមិភាគបានអញ្ជើញទៅដល់គេហដ្ឋាននៃអ្នកស្នងបន្តអភិរក្សរាជក្រឹត្យ (អ្នកគោរពរក្សាថែព្រះរាជក្រឹត្យ) ដើម្បីដង្ហែមកកាន់វិហារយៈពេល២ថ្ងៃ ទើបដង្ហែទៅកាន់ទីតាំងចាស់វិញ។ បន្ទាប់មកគឺមានរៀបចំយ៉ាងច្រើនពិធីបូជាយ័ញថ្វាយជូនចំពោះអារក្ស អ្នកតានិងទេវតាដើម មានដូចជា៖ Ông Hổ, Ngũ Công, Thần Nông សម្រាប់បួងសួងប្រាថ្នាសូមសុខសន្តិភាព ប្រកបរបរអំណោយផល ព្រមទាំងដោះសូរខាងវិស័យសិល្បៈសម្រាប់មាមីងបងប្អូនក្នុងតំបន់។

យោងតាមសម័យកាល បណ្តាពិធីបូជាក្នុងឱកាសបុណ្យ Kỳ yên ក៏មានភាពសាមញ្ញាជាង ប៉ុន្តែនូវរក្សាភាពឱឡារឹក និងមានរបៀបរៀបរយជានិច្ច។

វិហារ Tân Lộc ត្រូវបានចាត់បញ្ចូលជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រថ្នាក់ខេត្តកាលពីថ្ងៃទី១៥ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៧។

ពិធីបុណ្យ Kỳ yên នៃវិហារ Tân Lộc ដែលបានប្រព្រឹត្តិឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំបានរក្សាទុកយ៉ាងច្រើនតម្លៃវប្បធម៌ស្មារតីដ៏ល្អផូរផង់ បង្ហាញនូវក្រមសីលធម៌ផឹកទឹកនឹងប្រភព និងដាស់តឿនបងប្អូនប្រជាជនរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខក្សេមក្សាន្ត សាមគ្គី រឹតបន្តឹងចំណងមិត្តភាពរវាងភូមិផងរបងជាមួយ រួមគ្នាកសាងប្រទេសជាតិ មាតុភូមិឱ្យកាន់តែសម្បូររុងរឿង៕

 

Mộng Thường

Tags:

ភាគច្រើនអាន

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

"ប្រាសាទបៃតង" ក្នុងជំនឿ Khmer

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងរណ្តាប់បូជាធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ បាយសី គឺជាកំពូលស្នាដៃផ្នែកខាងសិល្បៈនៃការរៀបចំពីស្លឹកចេក និងផ្កាស្រស់ ដែលផ្ទុកនូវទស្សនៈចក្រវាល និងទស្សនវិជ្ជាជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិនៃបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ ទៀតផង។

បណ្តុះបណ្តាលប្រភពធនធាននៃការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer

ជាប្រភពធនធានដ៏មានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅ Cà Mau អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងពិសេសរបស់ជនរួមជាតិ Khmer កំពុងបាន "ត្រួសត្រាយ" ជាបណ្តើរៗ តាមរយៈការជួយឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋ រួមនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តរួមកម្លាំងរបស់សហគមន៍ជនជាតិខ្មែរ។ ទន្ទឹមនឹងគោលដៅអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អប្រសើរ ខេត្តកំពុងបោះជំហានអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីទេសចរណ៍ផ្តោតលើការសម្តែងសិល្បៈ Khmer ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនា និងស្វែងយល់ជាក់ស្តែង។

និមិត្តរូបព្រហ្មមុខបួន

ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ប្រជាជន Khmer Nam Bộ ក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ និម្មិតរូបនៃព្រហ្មមុខបួន ឬហៅថាមហាព្រហ្ម គឺជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី Khmer ផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជាក្នុងការសំពះប្រណមរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ ការសំពះប្រណមមិនមែនគ្រាន់តែជាកាយវិការសម្រាប់ស្វាគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាខាងព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីសមភាព និងស្មារតីនៃការគោរពចំពោះភាពមិនទៀងទាត់។ គេតែងតែប្រៀបធៀបការប្រណមដៃនោះ ដូចជាការជូនផ្កាឈូកក្រពុំដល់អ្នកនៅចំពោះមុខ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានេះ គឺជាសារដែលស្តីពីជីវភាពរស់នៅយ៉ាងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

ជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer Nam Bộ

ប្រសិនបើមានឱកាសបានធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ អ្នកត្រូវតែសាកល្បងញាំប្រហុក ដែលជាគ្រឿងទេសដ៏ល្បីឈ្មោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer ផងដែរ។

យក្ស - អាទិទេពការពារក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ក្នុងលំហស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ Khmer Nam Bộ រូបភាពនៃរូបសំណាកយក្សដ៏ធំមហិមា និងមានទឹកមុខដ៏កាចសាហាវ ដៃកាន់លំពែងឈរយាមខ្លោងទ្វារវត្ត បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ខាងវប្បធម៌ដ៏លេចធ្លោផងដែរ។

អភិវឌ្ឍក្រុម និងក្លឹបសិល្បៈ Khmer

ក្នុងលក្ខណៈនៅជួបការលំបាកជាច្រើនខាងថវិកា និងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង ប៉ុន្តែសកម្មភាពសិល្បៈនៅតាមវត្តអារាម Khmer ក្នុងខេត្ត នៅតែរក្សាបានភាពផុសផុល។ ដោយកម្លាំងស្នូលគឺយុវវ័យ ការបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍក្រុមសិល្បៈ មិនត្រឹមតែកសាងបានកម្លាំងសម្រាប់ស្នងបន្តវេន ថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតលិតផល ដ៏ពិសេសដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ទៀតផង។

រឹតបន្តឹងចំណងសមាគ្គីតាមរយៈការប្រណាំងទូក.ង

ក្នុងបរិយាកាសដ៏សែនអឹកធឹក ពេញដោយមោទនភាពដែលទូទាំងប្រទេសចូលរួមអំណរអនុស្សាវរីយ៍ខួបទី ៨១ ឆ្នាំនៃទិវាបង្កើតកងទ័ពប្រជាជន Việt Nam (២២ ធ្នូ ១៩៨៩ - ២២ ធ្នូ ២០២៥) និង លើកទី ៣៦ ឆ្នាំទិវាទូទាំងប្រជាជនការពារប្រទេស (២២ ធ្នូ ១៩៨៩ - ២២ ធ្នូ ២០២៥) នៅឃុំ Phước Long ទើបបានប្រព្រឹត្តឡើងពិធីប្រណាំងទូក.ងប្រពៃណីដោយមានការចូលរួមចំនួន ១២ ក្រុមកីឡាទូក.ងបុរស ក្នុងនោះមាន ៤ ក្រុមមកពីទិក្រុង Cần Thơ និងខេត្ត An Giang។

សម្លៀកបំពាក់ Khmer ជា “ព្រលឹង” ជនជាតិ កណ្តាលដែនដីសណ្តរខ្យល់និងក្តៅ

ប្រសិនបើវប្បធម៌តំបន់ដីសណ្តរគឺវឡុង ជាផ្ទាំងគំនូរចម្រុះពណ៌ គឺសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer ជាពណ៌ដ៏ឆើតឆាយ និងសម្បូរបែបដោយអត្តសញ្ញាណ។ មិនត្រឹមតែសម្រាប់បិទបាំងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ រាល់ផ្ទាំងសំពត់អាវ កន្សែង ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនៈរស់នៅ សោភ័ណភាព និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់ជនជាតិមួយដែលបានចាក់គ្រឹះយ៉ាងរឹងមាំនៅលើតំបន់ដីសណ្ដរ។

សហគ្រាស - ម៉ាក